期刊名称：Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy
印刷版ISSN：0327-1471
电子版ISSN：1668-8104
出版年度：2017
期号：52
页码：13-26
语种：Spanish
出版社：Universidad Nacional de Jujuy
摘要：Nos proponemos indagar las relaciones existentes entre la obra d e Carl Gustav Jung y el pensamiento del fi lósofo argentino Rodolfo Kusch. Dicha indagación se funda en las referencias explícitas que Kusch hace en reiteradas oportunidades de diferentes textos del psiquiatra suizo. Damos por sentado que existe un vínculo efectivo y comprobable que podemos comprender medi ante la categoría de «recepción» (en el sentido de Gadamer-Jauss). Por e llo, esta recepción de Jung en Kusch se torna diálogo y no re producción acrítica. La obra kuscheana suspende la búsqueda de originalidad propia de la ciencia académica; pretende por sobre todo articular conceptos de la trad ición occidental (de los campos de la fi losofía, la antropología y la psicolog ía fundamentalmente) con arreglo a la comprensión del horizonte cultural en el cual se ha forjado el pensamiento de los amautas incaicos. Este objetivo global invit a, por tanto, a refundir, modifi car y fagocitar la propuesta jungui ana a fi n de posibilitar un diálogo creativo y no una simple aplicación. Para llevar a cabo esta tarea, nos centraremos con especial interés en las nociones de «símbolo», «opuesto» y «equilibrio». Intentaremos verifi car también si la idea de «geocultura» -propi a del trabajo de Kusch- registra algunos antecedentes en Jung.
其他摘要：We intend to investigate the relationship between the work of Carl Gustav Jung and the thought of the Argentinian philosopher Rod olfo Kusch. This study is based on the explicit references repeatedly made by Kusch in dif ferent texts of the Swiss psychiatrist. There is an effective and verifi able link we can understand through the category of “reception” (in the sense o f Gadamer-Jauss). This reception of Jung’s work becomes a dialogue rather than an un critical reproduction. Kusch’s work suspends the search of academical originality; above all it aims to articulate concepts of Western tradition (from the fi elds of philosophy, anthropology and psychology mainly) to understand the cultural horiz on which has forged the thought of the amautas. This global objective invites to consolidate , modify and engulf the Jungian approach to build a creative dialogue but not a mere application. To accomplish this task, we’ll focus with special emphasis on the notions of “symbol”, “opposite” and “balance”; and also we’ll try to see if the id ea of “geoculture” -a main category of Kusch’s thought- has some background in Jung’s work.
