摘要：نگاه ثبوتی به گزاره های علم حقوق که از ویژگی اعتباری و تکلیفی بهره مند هستند از دیدگاه معرفت شناختی، از جمله مباحث پراهمیت فلسفه حقوق است که مبانی برخی نتایج اخذ شده در مکاتب حقوقی را آشکار می سازد؛ امری که در فلسفه حقوق اسلامی و نظریات برخی اندیشمندان مسلمان به موازات اندیشمندان غربی مورد توجه قرار گرفته، اگرچه به نحو مدون و در قالبی جدا به ندرت مطرح گردیده است. در این میان، برآیند نظریات مختلف اسلامی و غربی را می توان در دو مکتب واقع گرایی و غیرواقع گرایی مورد بررسی قرار داد که گرایش نظرگاه غربی را به پذیرش مکتبی غیر واقع گرا و گرایش برخی اندیشمندان حقوق اسلامی به تبیین و پذیرش مکتب واقع گرایی است. واقع گرایی که مبانی فلسفی نظام حقوقی مبتنی بر آرا و اندیشه های اسلامی را مبرهن و انتخاب چنین نظامی را رهنمون می شود.
其他摘要：Epistemic-Ontological view although not codified in a separate field on legal propositions which states normative statement is one of the important issue, discussed in philosophy of law in both Islamic legal and western legal philosophy. On this basis, The outcome of islamic and western views can be analayzed in realistic and unrealistic school, of which the second is refered to as unrealistic and the other as well as some of Islamic philosophers as a realistic school which ratiocinates islamic legal system and leads to its choice as an reasonable legal system.The article summarizes the main thought and criticisms of western and second islamic philosophers concerning unrealistic school and then gives a detailed overview of realistic idea which its goal is to prove that all normative legal propositions base on actual and necessary causality
关键词：معرفت شناسی;واقع گرایی;غیر واقع گرایی;هست و باید;ضرورت;ضرورت بالقیاس;تشریع;تکوین
