出版社:Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
摘要:Estuda-se a influência do isolamento geográfico, econômico e cultural na manutenção e na permanência das tradições populares e religiosas e se isso influencia ou influenciou na criação de políticas de salvaguarda e preservação de patrimônios culturais que possam conter os efeitos deletérios do nivelamento cultural no cenário da globalização. Para esta reflexão, utilizou-se um estudo de caso da Festa do Divino Espírito Santo de Mogi das Cruzes e as políticas municipais de preservação do patrimônio histórico local. Entendeu-se que o ser humano tem duas dimensões: a dimensão religiosa que vive em dois planos: sua existência mesma e a esperança da vida transcendental e, neste caso, o tempo sagrado é circular e o ser humano não religioso, que dessacralizou o mundo, relativizando-o cujo tempo é linear. É na visão do tempo cósmico, repetível indefinidamente que o ser humano religioso conseguiu manter as tradições vivas, despertando um olhar mais acurado dos promotores de políticas culturais e de turismo que pudessem, mesmo com interesses capitalistas, buscar conservar, preservar e salvaguardar essas tradições.
其他摘要:This study try to understand the influence of geographic, economic and cultural isolation as a cause of the maintenance and permanence of popular and religious traditions, and if it influences or influenced the creation of policies for the safeguarding and preservation of cultural heritage that may contain the deleterious effects of cultural leveling in the scenario of globalization. For this reflection, it is presented a case study of the Holy Ghost Feast of of Mogi das Cruzes and the municipal policies of preservation of the local historical patrimony. It was understood that human being has two dimensions: the religious one, living on two steps: his/her very existence and the hope of the transcendental life, so his/her time is sacred and circular and the non-religious individual, who has desacralized the world, relativizing him/her whose time is linear. It is in the vision of cosmic time, which is endlessly repeatable, that religious human being has managed to keep the traditions alive, arousing a more accurate look at the promoters of cultural policies and tourism that could, even with capitalist interests, seek to preserve and to safeguard these traditions.