摘要：Mediante engajamento crítico com os escritos de Marilena Chaui sobre democracia e nacionalidade, o artigo defende que a nacionalidade é conducente à democracia na medida em que é capaz de criar um grau mínimo de união entre os cidadãos que os permite negociar os vários conflitos que os dividem sem pôr em questão a paridade participativa e o igual pertencimento de todos a um mesmo demos . Após reconstruir a crítica de Chaui à “nacionalidade”, o artigo localiza uma passagem em que a própria filósofa redefine o termo de modo a torná-lo compatível com a democracia. A nacionalidade é compatível com a democracia quando, longe de impor uma representação homogênea e estática do povo que asfixia o conflito e denega a paridade participativa, opera como um referente dinâmico que permite aos cidadãos participar igualmente da política e negociar sem violência os conflitos que os dividem, evitando assim que os diferentes grupos políticos do demos se desintegrem em diferentes demoi . Subscrevendo a definição de Chaui da democracia, o artigo recorre à articulação entre nacionalidade e democracia feita por pensadores políticos das eras moderna e contemporânea (tais quais John Stuart Mill, Friedrich Hertz e David Miller) e sugere que é justamente porque o conflito é um produto inevitável da convivência democrática que a existência de um grau mínimo de união e igualdade entre os cidadãos é indispensável para a manutenção da democracia. Ao satisfazer semelhante exigência, a nacionalidade pode ser considerada conducente à consolidação de uma democracia ao longo do tempo.
其他摘要：By dint of a critical engagement with Marilena Chaui’s writings on democracy and nationality, the article claims that nationality is conducive to democracy to the extent it upholds a minimum degree of union among citizens which allows them to negotiate the many conflicts that divide them without putting into question their participatory parity and equal belonging to the same demos. After reviewing Chaui’s criticism of “nationality,” the article dwells upon a passage where Chaui herself redefines nationality in a way that makes it compatible with democracy. Nationality is compatible with democracy when, far from positing a homogeneous and static representation of the people that smothers conflict and denies participatory parity, it works as a dynamic referent that permits citizens to equally participate in politics and negotiate their conflicts without appealing to violence, thus avoiding the different political groups of the demos from disintegrating into different demoi. Endorsing Chaui’s definition of democracy, the article builds upon the articulation between nationality and democracy made by modern and contemporary political thinkers and surmises it is precisely because conflict is an inevitable element of democratic coexistence that the maintenance of a minimum degree of union and equality among citizens is indispensable to the stability of democracy. By satisfying such demand, nationality can be considered to be conducive to the consolidation of democracy over time.
关键词：nacionalidade; democracia; Marilena Chaui; conflito; paridade participativa; ideologia da competência; John Stuart Mill
