出版社：Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
摘要：Este artigo, de forma interdisciplinar, tem como propósito questionar e refletir sobre a construção do discurso e do sentido no campo da arte, focando na questão da transgressão e da censura. Busca construir um entendimento a partir de conhecimentos de filosofia, de estética e da arte, trazendo também um aporte da semiótica. O fato da exposição de arte Queermuseu: cartografias da diferença na arte brasileira, ter sido censurada, evidenciou uma tendência iconoclasta no campo da cultura. Outros acontecimentos de censura se seguiram levando-nos a questionar este processo. A temática da transgressão e da normatização, identificada aqui particularmente pela expressão do corpo em sua nudez e erotismo, tabu do sexo, corrobora com a compreensão histórica de um processo entre rupturas e censuras, resultando no tensionamento e construção de um campo simbólico em devir. Teoricamente nos pautamos em estudos filosóficos pós estruturalistas, de onde definimos a estética e a critica da arte.
其他摘要：The purpose of this interdisciplinary article is to query, and reflect on, the construction of discourse and meaning in the field of art, focusing on the questions of transgression and censorship. This article attempts to construct understanding, starting with knowledge from the disciplines of philosophy, aesthetics, and art, with aid from semiotics as well. The censoring of the art exhibition Queermuseu: cartografias da diferença na arte brasileira demonstrates an iconoclastic tendency in the field of culture, and successive occurrences of censorship lead us to question this process. The theme of transgression and of normalization, both identified here via the expression of the body in its nudeness, eroticisim, and sexual taboo, corroborates the historical comprehension of a process between disruptions and censorship, resulting in the tensioning and construction of a symbolic field in the making. For a theoretical lens, I draw from post-structuralist philosophical studies, from which I define art aesthetics and criticism.
