Weather makes history. Aspects of social vulnerability of peasantry in the Governorates of Estonia and Livonia at the beginning of the 19th century/Ilm teeb ajalugu. Aspekte talurahva uhiskondlikust haavatavusest Eesti-ja Liivimaal 19. Sajandi algul.
Raudkivi, Priit
Weather makes history. Aspects of social vulnerability of peasantry in the Governorates of Estonia and Livonia at the beginning of the 19th century/Ilm teeb ajalugu. Aspekte talurahva uhiskondlikust haavatavusest Eesti-ja Liivimaal 19. Sajandi algul.
The article explores the deviation from the regular life pattern of
peasantry caused by the weather in the governorates of Estonia (today
northern Estonia) and Livonia (southern Estonia and northern Latvia) in
the early 19th century. The culmination of the crisis, characterized by
peasants'coping difficulties, famine and massive death rates, was
in 1808. In Estonian historiography the social shock has been examined
from various aspects. However, from the environmental point of view the
precise background and the course of the crisis have not been opened
clearly enough.
It has been generally accepted that in pre-industrial era societies
were sensitive to environmental changes caused by the weather. Even
small-scale deviations from accustomed weather patterns could easily
bring about difficulties in coping with everyday life. The scale of
losses caused by extreme weather cannot be measured by the amount of
pouring rain or the length of the drought in days. Social vulnerability
to environmental hazards is what accounts. There is no universal
methodology for measuring vulnerability. Social vulnerability to weather
can be tracked by following meteorological events recorded in written
sources. It is also important to find out the reflection of the author
on the societal impact of meteorological events. The tighter the
information and the longer the timescale, the better.
Information on the weather pattern in Estonia at the beginning of
the 19th century is sparse. There are single facts, both societal and
meteorological, but that is far too little in order to establish a
plausible causal chain in weather-society relations. Fortunately, there
is an account by Burtnieki parish pastor Johann Heinrich Guleke. The
parish was situated in the northern part of Latvia not far from the
territory of Estonia. In his account of the period 1806-1816 the causal
chain of weather-society relations is described in a credible way.
Guleke's description helps us to understand how a weather-caused
crop failure led to a subsistence crisis and high mortality. As the
social and political structure of the two governorates of the period had
essential similarities, the pattern of the vulnerability of the
peasantry of Burtnieki was used to study whether the same pattern
occurred under Estonian conditions.
One of the possible approaches is to compare death rates using
parish church books. Unfortunately, death census books of Latvian
parishes are not so well preserved as in Estonia. Nevertheless, a kind
of comparison is available. The death rates of the period 1806-1816 of
three Latvian parishes--Cesis, Dikii and Ergeme--have the same death
pattern as Estonian parishes Kanepi, Otepaa and Karula, which are
geographically closest to the three Latvian parishes, and one North
Estonian parish, Haljala. Death rates start to grow in 1807, reach the
peak in 1808 and drop next year. It is worth mentioning that there are
no signs either in weather patterns or death rates of the effect of the
1815 eruption of Mount Tambora, which caused the "Year Without a
Summer" in many places all over the world and subsistence crises in
the southern and central parts of Europe, notably in Switzerland. Death
rates of the period 1807-1809 of nine Estonian parishes, Juri,
Harju-Jaani, Joelahtme, Kuusalu, Kose, Risti, Haiju-Madise, Simuna and
Ambla, were figured out. In six cases (Risti, Harju-Madise, Juri,
Joelahtme, Kuusalu and Kose) the death pattern is almost the same as in
the cases of the seven parishes referred to above: death curve rises in
1807, achieves a peak in 1808 and drops in 1809. However, in four
parishes the mortality rates are different. In Simuna for example the
death curve starts to rise in 1807 and reaches its peak in 1809. In
Harju-Jaani the death peak is not in 1808 but in 1807 and then gradually
drops. In Ambla the death rates of 1807 and 1808 are almost on the same
level and drop in 1809. The differences are difficult to explain. There
is a possibility that the causal chain of environment-society relations
functioned differently, i.e. vulnerability patterns were dissimilar.
Moreover, the majority of the massive deaths were by no means due to
famine caused by bad weather. An important factor in the rise of death
rates was the spread of various contagious diseases because of
malnutrition. Deviations could be explained by case studies on local
level.
Emmanuel Le Roy Ladurie on valja oelnud motte, et pikal ajaloigul
on kliima moju inimesele vaike, ebaoluline ja raskesti tuvastatav.
Ajaloolise klimatoloogia uhe rajaja arvamuses on kindlasti oma toetera,
sest inimesele on omane voime muutunud keskkonnas adapteeruda,
mittetoimivad praktikad korvale lukata ja need uutega asendada. Aga koik
see votab aega. Ometi ei saa eitada, et lisaks kliima varieerumisele,
mille mootkavaks voivad olla sajandid, seisab inimene silmitsi ka ilmast
tingitud ja jarsult avalduvate kriisiolukordade voi siis lausa
sokkidega, mis esitavad nii uksikisikule kui ka uhiskonnale tosiseid
valjakutseid. Sellega paistab Le Roy Ladurie nous olevat. (1) Huvitava
ja samas ka inimlikult moistetava historiograafilise tendentsina avaldub
luhiajalise, ilmast tingitud uhiskondliku elu hairumise kasitlemisel
see, et soovitakse leida kiiresti konkreetset suudlast, kellel lasub
vastutus kriisiolukorra kujunemises. Holpsasti satub suupinki valitsev
uhiskonnakiht, kellele heidetakse ette voimetust, soovimatust voi lausa
hoolimatust kriisistsenaariumide labimangimisel ja hattasattunute
aitamisel. Tunduvalt harvemini uritatakse vastata kusimusele, kas
naiteks ilmast tingitud uhiskondlikud sokid olid valditavad ja millisel
maaral oli uldse voimalik nende uhiskondlikku moju vahendada. Sageli
unustatakse, et kriisiolukordade hindamine ja ka neist tingitud hadadele
leevenduse otsimine kaib labi ajastukeskse maailmataju. Onnetuse suurus
on hindaja silmades ja on suur vahe, kas hindajaks on naiteks 19.
sajandi algusaastate talupoeg, moisaharra voi pastor voi paneb uldistuse
kokku 21. sajandi ajaloolane. Seega: nii nagu koikide asjadega, millele
inimene annab hinnangu, on ka loodusfaktori uhiskondliku moju hindamine
modaalne.
Kui tanapaeva uurija asub analuusima tema hinnangu jargi
anomaalsena tunduvat minevikulist uhiskonnaseisundit, mille arvatavaks
pohjustajaks on loodus, siis peab ta ennekoike otsima norku kohti
uhiskondlikes suhetes, mis loodusliku arritaja toime labi koige enam
kannatada said. Rank vihmasadu, kaua kestnud poud voi akiline ookulm
pole iseenesest mingi anomaalia, sest loodus toimetab omasoodu inimese
kaest luba kusimata. Kuid need loodusnahtused voivad mojutada
uhiskondlikku toimetulekut. Oluline on siinjuures asjaolu, et
suuremastaabiline poud voib uhtedes uhiskondlik-majanduslikes
tingimustes endaga naiteks naljahada ja rande kaasa tuua, kuid teistes
tingimustes on sama loodusnahtuse moju vaike. Teisisonu, on
votmetahtsusega asjaolu, millisel moel on inimkooslused haavatavad. (2)
Kliimaga vorreldes tuleb ilma all moista kiiresti muutuvat
keskkonnaseisundit, mis voib endaga kaasa tuua olulisi korvalekaldeid
harjumusparases toimetulekus ja elurutmis uldse. Ilma mojul voib
uhiskonnas kaivituda kasuaalsete suhete jada, mille uhiskondliku efekti
ulatus soltub sellest, millisel maaral ollakse selleks ette valmistatud
ja kui kiiresti suudetakse leida voimalusi normist korvalekalde
uletamiseks. Jargnevalt visandatud skeem ilma voimalikust mojust nii
igale inimesele eraldi kui ka inimkooslustele tervikuna on loogiline ja
kogemuspohiselt moistetav vast koigile, kelle elu pole moodunud vaid
nelja seina vahel, nina oue pistmata. Keskkonna moju uhiskonnale
valjendub erakordsete looduslike voi ka indutseeritud ilmaolude
vahendusel, mille tunnuseks on korvalekalded optimaalset toimetulekut
voimaldavas temperatuuris (liialt kulm voi soe), aga samuti rahe,
lumikate, ookulmad, liigne niiskus voi poud, uleujutused, tormituuled,
troopilised tsuklonid, tulekahjud jm. Nende faktorite toimel kujuneb
esmane ehk biofuusikaline efekt, mis voib mojutada biomassi (toit,
loomasoot, kuttematerjal) ja eluks hadavajaliku vee kattesaadavust,
samuti mikroorganismide tegevust. Teine toimevektor puudutab majandust
ja inimeste ning loomade tervist ja valjendub biomassi ja energia
hinnas, mojus veomajanduse toimimisele, epideemiate ning loomahaiguste
levikus. Kolmas vektor valjendub demograafiliste ja sotsiaalsete
protsesside kaudu ning mojutab uhiskondlikku suhtlust (sundimus,
suremus, viljakus, uhiskondlikud konfliktid jm). Neljas puudutab kriisi
tolgendusi, kultuurilist malu ja kogemuspohist oppimist. Igale neljale
mojurile voib uhiskond reageerida kas adapteerudes voi kriisist
valjumise strateegiaid kujundades, et end erakordsete loodusnahtuste
vastu tulevikus kindlustada. (3) Aga nagu juba oeldud, votab
kogemuspohine oppimine aega ja elukorralduse muutmine ka ressursse.
Nagu eelnevast naha, on biofuusikalised tegurid suhteliinil
keskkond-uhiskond votmetahtsusega. Ei vaja ilmselt pikemat selgitamist,
et uhiskondade haavatavus biofuusikalise efekti labi on suur just
moderniseerumisele eelnenud perioodil, (4) mil kompensatsioonivoimalused
ilmast tingitud toimetulekuraskuste uletamiseks olid limiteeritud.
Siinkohal sobiks ehk koige paremini tavakasutuses olev valjend
"looduse meelevallas olema". Kuid uhiskond pole kunagi
lihtsalt inimeste kogum ja looduse "meelevaldsus" voib
uhiskondlikust positsioonist soltuvalt uhtesid valusamalt puudutada kui
teisi. Vahe sellest: biofuusikaline efekt voib paisata uhe uhiskonnakihi
aarmisse viletsusse, tuues kaasa lausa eksistentsiaalseid probleeme,
kuid see voib soodustada teise kihi turvalisust ja toimetulekut.
Biofuusikalise efekti uhiskondliku moju moistmine eeldab
lahteandmete olemasolu, mille kaudu saab ilmaolusid tuvastada ja pikemas
perspektiivis ka kliimat rekonstrueerida. Ajaloolise kliima
rekonstrueerimisel on viimastel kumnenditel kenakesti edenetud,
kasutades nii paleo- kui ka ajaloolise klimatoloogia toomeetodeid.
Makrotasandil tehtud uuringud annavad veenvat toestusmaterjali selle
kohta, et kliima on pidevas muutumises. Loodusteadlaste tuvastatud
kliimaelementide suuremastaabiliste (nii geograafilises kui ka ajalises
plaanis) varieerumiste juures tuleb aga silmas pidada asjaolu, et neid
kuvatakse enamasti numbriliste naitajate kaudu, mille alusel pole
muutusi uhiskondade toimetulekustrateegiates voimalik otseselt hinnata.
Kui naiteks paljude teadusharude koostoo tulemusel on joutud
jareldusele, et n-o vaikesel jaaajal langes keskmine temperatuur
pohjapoolkeral uhe kraadi vorra, siis on selle teadmisega suhteliselt
keeruline midagi peale hakata, sest naiteks piirkonniti voib
temperatuuri langemine avaldada eri kliimavootmetes elavate uhiskondade
toimimisele erinevat moju. Saadud tulemusi on usna problemaatiline
ajaloonarratiivi lulitada. Eelkirjeldatud biofuusikalise efekti
kujundatud kasuaalsete suhete skeem sobib ikkagi esmajoones ilmast
tingitud ja kiirelt kujunenud kriisiolukordade analuusimiseks.
Tulles tagasi biofuusikalise efekti uhiskondliku moju tuvastamise
voimaluste juurde, on selle eelduseks arusaadavalt lahteandmete
olemasolu. Ajaloolise klimatoloogia uheks toomeetodiks on ilmaandmete
otsimine kirjalikest allikatest. Allika moodustumise iseloomust ja
eesmargist tingituna katkevad kirjalikud allikad vagagi mitmeplaanilist
infot. Osa allikaid tuleb ilmanahtuste valjaselgitamise eesmargil alles
n-o raakima panna, kuid leidub allikaliike, kus keskkonnaajaloolised
seigad on kui mitte just kohustuslikud, siis sisus kindlasti olulisel
kohal. Eriti vaartuslikud on narratiivid, naiteks kroonikad ja
kroonikalaadsed kirjapanekud, ning seda eriti siis, kui seal sisalduvad
tahelepanekud on kirja pandud uhe inimese poolt pikema aja jooksul.
Individuaalse keskkonnaajaloolise "tahelepanekumustri"
uurimine ja selle korvutamine muu narratiivis sisalduva infoga pakub
voimalusi ka ajastukeskse maailmatunnetuse moistmiseks. Teisisonu
pakuvad kroonikad ja kroonikalaadsed kirjatukid sageli voimalusi mitte
ainult esmaste biofuusikaliste efektide tuvastamiseks, vaid ka teiste
kasuaalsete suhete toimevektorite moistmiseks.
Ajaloolises klimatoloogias nii oluliste aegridadega, mille alusel
saaks kujundada koigepealt pildi biofuusikalise efekti olemusest ilma
muutumise labi ja seejarel jalgida sellest tingitud kasuaalsete suhete
avaldumist, on Laanemere idakalda ajaloolises kontekstis erihuvist
tingituna usna vahe tegeldud. Ent sellesihilisi uksikuurimusi leidub.
Tosi kull, need on pigem edasist uurimist holbustavad andmekogud pikal
ajaskaalal ja ka laia geograafilise haardega. Eesti ajalookirjutuses
tuleb koigepealt esile tosta Sulev Vahtre 1970. aastal ilmunud uurimust
"Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni 1870. a.) ja
nende mojust pollumajandusele ning talurahva olukorrale" (5). Toos
on esmakordselt eesti ajaloo historiograafias puutud anda sustemaatiline
kasitlus siinsetest ilmaoludest perioodil 1713-1870. Uurimuse eriliseks
vaartuseks on, et see annab ulevaate ka allikalistest voimalustest ja
autor on ajal, mil ajalooline klimatoloogia oli alles oma nagu
kujundamas, novaatorlikult ning tanapaevaselt arutanud ilmastiku ja
inimtegevuse seoste ule. (6) Vahtre tootulemusi on edukalt ara kasutatud
mahuka kollektiivse monograafia "Eesti kliima minevikus ja
tanapaeval" koostamisel. Monograafia kronoloogiline raamistus on
lai, ulatudes koige vanemast ajaloolisest ajast tanapaevani valja.
Raamatu andmestik pakub taiendavaid voimalusi aegridade jalgimiseks. (7)
Kasitluse kaante vahele koondatud andmebaasi loomine on omaette
vaevarikas too, mis ei saa kunagi otsa. Kindlasti pakuvad nii
publitseeritud kui ka arhiivimaterjalid 2013. aastal ilmunud kataloogi
taiendamiseks mitmeid voimalusi, kuid vastavad valjaselgitustood jaavad
tulevikku.
Kuna kliima ja ilm on fenomenid, mis ei tunne riigi- ega
rahvuslikke piire, on nii Sulev Vahtre uurimusse kui ka kogumikku
"Eesti kliima minevikus ja tanapaeval" lulitatud naaberalade
materjali. Eriti oluline on siinjuures Lati materjal. Eesti ja Lati
ajalugu on 13. sajandist peale pikalt kujundanud samad
uhiskondlikpoliitilised joud ning ka uhiskondliku struktuuri poolest on
olulisi kattuvusi. Artiklis kasitletud perioodil kuulusid Louna-Eesti ja
Pohja-Lati uhte administratiivsesse uksusse ehk Liivimaa kubermangu.
Lisaks sellele pole naiteks Louna-Eesti ja Pohja-Lati looduslikes oludes
suuri erinevusi. Ja samamoodi voib eeldada, et sarnasusi on ka
uhiskondlikus haavatavuses. Eeldan, et just talurahva elujarge silmas
pidades on kattuvust palju. Aga samas on ilma labi kujundatud
biofuusikaliste efektide geograafiline ulatus omaette probleem, sest
mitmete ilmaelementide moju avaldumine voib olla lokaalne. (8)
Publitseeritud andmetest, mis on ladestunud uhe informandi poolt
kirjapanduna, pakub huvitavat ja olulist teavet Lati kirikukroonikate
publikatsioon. (9) Tuleb muidugi kohe oelda, et sailinud kroonikaline
materjal on enamasti fragmentaarne. Kuid vahemalt uhel juhul on siiski
voimalik uurida suhteliselt tiheda teabega kaetud pikemat aegrida.
Selleks pakub voimaluse Burtnieki kihelkonna pastori Johann Heinrich
Guleke kirjapandu, mis sisaldab kohalike ilmaolude ja nende uhiskondliku
moju kohta unikaalset ning mitmeplaanilist materjali. Vaheoluline pole
seegi toik, et Burtnieki kirikukihelkonna pohjapiirist on Eesti alani
linnulennult koigest monekumne kilomeetri ringis.
Pastor Guleke puhul on tegemist hingekarjasega, kes oli kohapeal
ametis aastail 1769--1816. (10) Ta sai pastoriks 29-aastaselt ja
47-aastase kirikuopetajaks olemise jooksul suutis ta oma
koguduseliikmete argipaevaeluga end kahtlemata kurssi viia. Tollased
pastorid, eriti need, kes teenisid aastakumneid uht ja sama kogudust,
voisid keskkonnaalastes tahelepanekutes vaga terased olla. Ka Guleke oli
oma pika hingekarjasekarjaari jooksul omandanud hea keskkonnatunnetuse,
moistes ilmaolude ulimat tahtsust agraarse uhiskonna toimetulekul. Tema
kirjapandut baasandmestikuna kasutades saab seda vorrelda materjaliga,
mida pakub kronoloogiliselt ules ehitatud kogumiku "Eesti kliima
minevikus ja tanapaeval" andmekogu, kuid ennekoike muidugi Sulev
Vahtre uurimus. (11) Nii laieneb geograafiline haare ja peaks selguma,
kas Pohja-Lati ilmaoludel on Eestiga sarnasusi ning kas biofuusikalise
efekti uhiskondlikus avaldumises on kattuvusi.
Kirikukroonikasse Guleke kirja pandud keskkonnaalased tahelepanekud
on aastakokkuvotted kihelkonnaelus aset leidnud olulisematest
sundmustest. Ametlikku ja rangelt reglementeeritud formaati--mida
kirikukroonikasse tuli jaadvustada ning mida mitte--otseselt polnud.
Kindlasti tuginesid hingekarjased 17. sajandi lopu Rootsi kirikuseaduses
kirja pandud nouetele. Kroonikapidaja enda otsustada jai, mis vaaris
jaadvustamist ja mis oli ebaoluline.
Keskkonna kohta kaivate Guleke ulestahenduste juures on tahtis, et
lisaks subjektiivset laadi tahelepanekutele sisaldavad need ka mootmise
teel saadud infot. Olulised meteoroloogilised nahtused on monikord kirja
pandud tapsete kuupaevadega (vana kalendri jargi) ja leidub
mootmisandmeid (veetaseme tous ning langus, lumikatte paksus). Pole
siiski selge, kas need on saadud silma jargi voi mingil muul viisil
hinnatuna. Ka termomeetri kasutamine polnud talle vooras. Vaga huvitavad
on naiteks ka tahelepanekud randlindude saabumise kohta, millega
agraarses uhiskonnas seostatakse ettevalmistusi uleminekuks uuele
pollumajandustsuklile. Sustemaatilistest ja uhe skeemi alusel kogutud
vaatlusandmetest siiski raakida ei saa ning kullap oleks seda ka liiga
palju nouda. Pastor on pidanud oluliseks panna kirikukroonikasse kirja
agraarses uhiskonnas maarava tahtsusega sundmused, nagu teraviljakulv,
teravilja oitsemise ja koristuse algus, samuti meteoroloogilised
sundmused, mis tekitasid torkeid teraviljakasvatuses (liigvesi, poud,
ookulm, rahe jne), soodsad ning ebasoodsad olud heinavarumisel. Paaris
kohas jookseb labi hinnang ilmastikuoludest tekkinud olukorrale
aianduses. Lisaks sellele leidub vaga vaartuslikku teavet ilmaolude
mojust demograafilisele olukorrale, nagu toimetulekuraskustest
(alatoitumus, ka lausa nalg) tingitud haigused ja surmad ning ka ranne.
Just demograafilised naitajad, eriti aga suremus, on olulised. Pikemal
ajaskaalal vordlevalt esitatuna peegeldavad need hasti uhiskonda tabanud
tagasilooke. Kahjuks pole Burtnieki koguduse enda puhul konkreetsete
demograafiliste naitajate tuvastamine voimalik. Sealse luteri koguduse
arhiivi Lati pihtkonda puudutavad meetrikaraamatud pole digiteeritud ja
suure toenaosusega pole need lihtsalt sailinud. Seega puudub voimalus
Burtnieki kihelkonna kohta aastate kaupa sunni- ja surmakoveraid valja
arvutada ning uksteisega vorrelda. Kasutada on vaid andmed kihelkonna
saksakeelse pihtkonna sundide ja surmade kohta. Rahvastiku koosseisu
silmas pidades on aga tegemist suhteliselt vaikese osaga kihelkonna
rahvastikust ja lati talurahvaga vorreldes olid sakslased biofuusikalise
efekti labi kindlasti vahem haavatavad. Seetottu pole saksa pihtkonna
demograafilisi protsesse artiklis uuritud.
Jargnevalt on antud ulevaade Guleke talletatud infost perioodil
1806-1816. Sihiks on registreerida andmed ilmaoludest, mis voisid viia
toimetulekuraskuste ja demograafiliste tagasilookideni. Valitud perioodi
oigustus toetub artikli kompositsiooni ja ulesannet silmas pidades
jargmistele argumentidele. Esmase pohjenduse annab globaalne taust. Karl
Ernst von Baer kirjutas oma 1814. aastal ilmunud vaitekirjas:
Vanemad talupojad kinnitavad, et Liivi- ja Eestimaa kannatavad
viimastel aastatel suurema pakase all; kas see tosi on, ei voi ma
otsustada ainult vaheste selle asja kohta tehtud vaatluste pohjal,
kuid see voib nii olla ja ei nai toest korvale kalduvat. (12)
Noore Baeri tahelepanekusse tuleb suhtuda taie respektiga. Nimelt
on tanapaeva klimatoloogias kasutusel seesugune moiste nagu Daltoni
miinimum. Enamasti tahistatakse sellega perioodi 1790-1830, mida
iseloomustab globaalne jahenemine. Selle pohjuseks arvatakse olevat kaks
faktorit: esmalt paikeseaktiivsuse vahenemine ja teisalt aktiivne
vulkaaniline tegevus. (13) Sellesse perioodi jaab ka naiteks 1815. aasta
Tambora vulkaanipurse Indoneesias, mis toi endaga kaasa suured
toimetulekuraskused kogu maailmas. Eriti rangaks kujunes mitmel pool
1816. aasta, mida on nimetatud "aastaks ilma suveta". (14)
Guleke kirjapandu moodustab hea kronoloogilise raamistiku, milles
leiduvat infot puutakse voimalusel Eesti ala andmestikuga vorrelda. On
ara kasutatud nii Vahtre kogutud kui ka kogumiku "Eesti kliima
minevikus ja tanapaeval" kaante vahel leiduv info. Teiseks: kuna
ilmast tingitud uhiskondliku efekti esimese ja teise toimevektori moju
voib olla lokaalne, on ilmast tekkinud uhiskondlike tagasilookide
ulatuse tuvastamine uheks voimaluseks just demograafiliste naitajate
vahendusel. Seega voiks lihtsat loogikat appi vottes jareldada, et kui
meil puudub narratiivne materjal, milles kirjeldatakse ilmaolusid,
ennekoike voimalikke meteoroloogilisi halbeid mone piirkonna kohta ja
nende uhiskondlikku moju, siis voivad need peegelduda demograafiliste
protsesside kaudu. Eelduseks on muidugi see, et meil on kasutada
usaldusvaarsed pikemad aegread ennekoike sundide ja surmade kohta ning
neid on voimalik vorrelda teiste piirkondade andmetega. Kui
demograafiline muster, mis valjendub naiteks jarsult tousnud suremuses
monel aastal, kordub ka geograafiliselt kaugemates paikades, siis suure
toenaosusega oli tegemist laiamastaabiliste biofuusikaliste
toimefaktorite mojuga.
ILMAOLUDEST AASTAIL 1806-1816 PASTOR GULEKE SILMADE LABI
1806. aasta talv oli lumerikas ja kestis 26. aprillini. (15)
Sellele jargnes akiline sula, mille tagajarjel tekkis uleujutus. Veetase
Burtnieki jarves (eesti Asti jarv) tousis ule kaheksa jala (umbes 2,5
meetrit) normaalsest korgemale. Liigvesi havitas sillad ja truubid (16)
ning uhtus minema teed. Vesi ulatus pastori heinakuunini jarve aares,
uputades seda viie jala (umbes 1,5 meetrit) vorra. Kevad oli marg ja
pollud raskesti haritavad. Rukis ei oitsenud korralikult ja varutud sai
koigest pool loodetud saagist. Heinateoga oli olukord vaga halb.
Liigvesi ei lasknud heina teha, juulis sadas eriti ohtralt. Niita oli
vahe, hein havis. Rukkiloikusega sai algust teha 10. augustil. (17) S.
Vahtre kogutud andmed annavad tunnistust, et kogu Eestija Liivimaal
talivili uldiselt apardus, kuid heinaga olid lood lausa
katastroofilised. Tartu umbruses oli talupoegadel leivavili juba neli
nadalat enne joule otsas ja nad soid niisugust aganaleiba, mida varem
pole nahtud. (18)
1807. aasta talv kestis vahetpidamata novembrist (1806) kuni 10.
aprillini. Talupojad olid hadas heinanappusega eelmise aasta vihmase
suve tottu, mis ei lubanud seda varuda. Lisaks loodusest tingitud hadale
tekitas kahju ka labi kihelkonna Preisimaale marssinud sojavagi, kes
votsid ara hobused, ainuuksi Renceni piirkonnast (asub umbes 12 km
Burtnieki asulast kirdes--P. R.) 97 looma. (19) Pastor margib, et 19.
aprillil tousis tormituul, mis pani jarve jaa liikuma ja see lukkas
paigast kirikuopetaja heinakuuni. Kroonikas on margitud, et tegemist oli
N S N tormituulega ("19 ten April wurde das Eis in der See mit dem
Sturm von N. S. N. Winde gehoben... "), mille suunda on raske
moista. Maikuu oli kulm, juunis sadas natuke. Siis tuli aga pikk
pouaperiood. Jarve veetase oli kuivusest tingituna vaga madal. Suvivili
nartsis, seda pidi 12. augustil alanud koristuse kaigus korgematelt
kohtadelt kasitsi korjama. Augusti kohta vaidab Guleke, et 30. kuupaeval
oli age torm uhes soojalainega. Nii nagu eelmiselgi aastal oli heinasaak
vaga vilets ja sama lugu oli rukkiga. Paljud talupered ja moisad jaid
tuhjade salvedega. Kaunja teised aedviljad ei andnud samuti saaki. Juba
rukkikoristuse algul pidi talurahvast toetama ja novembrist alates ka
leivaviljaga. Detsembris suri erakordselt palju rahvast, nagu naabruses
juba juulis ja augustis, dusenteeriasse. (20) Vahtre koostatud ulevaate
pohjal oli 1807. aasta maikuu ookulmade ja pohjatuulega, mis kahjustasid
eriti kergematel muldadel kasvavat rukist. Paljudes kohtades tuli rukis
umber kunda. Juunis oli ilm hea, ka hein kasvas kenasti, kuid siis tuli
poud, mis pani rohukasvu seisma ja pidurdas aedviljade kasvu. Rohkesti
esines metsapolenguid. Juulis ja augustis oli palju kohutobe. Pouale
jargnes 4.-5. augustil ookulm, mis kahjustas kartulipealseid. Naljahada
algas juba mardipaeva paiku, detsembris suri seetottu palju inimesi.
(21)
1808. aastal kasvas suremus ja 1. maiks oli kumnendik Burtnieki
kogudusest surnud. Puudus oli ennekuulmatu. Kuivetunud kehad ei suutnud
haigustele vastu panna. Algul kannatas tervis reuma all, mis arenes
narvihaiguseks (Nervenkrankenheit) (22) ja seejarel veremurgistuseks
ning dusenteeriaks. Valitsevad pohjaja idatuuled olid paranemisjargus
olevatele inimestele ohtlikud ning surmatoovad. Tobi (23) laastas nii
hirmsasti, et 1808. aasta aprilli lopuks oli surnud sama palju inimesi
kui kogu eelmisel aastal. Juulikuu oli nii niiske, et havis head saaki
tootanud hein. Rukkisaak oli vilets, kuid suvivili see-eest hea.
Kriisiolukord soodustas valjarannet. Pastoril polnud ulevaadet, kui
paljud surid neist, kes olid pagenud Riiga voi mujale, kuid aasta lopuks
oli ta oma koguduses registreerinud 763 surma. (24) Vahtrele toetudes
eristub see aasta teistest suurtest surma-aastatest perioodil 1780-1850.
Palju inimesi suri ka naiteks Eestimaa kubermangus 1789. aastal. (25)
Kohutava puuduse olukorras levisid mitmesugused haigused, nagu
dusenteeria, tuufus, kopsupoletik jm. Kontinentaalblokaadi tottu
valitses suur soolapuudus. (26) Laiuse kihelkonnas oli jaanipaevaks
surnud juba 483 inimest, tavaliselt oli seal aastas 160 matust. (27)
Nagu eelmise aasta detsembriski, oli ka 1809. aasta jaanuaris kova
kulm. Veebruari algul oli moned paevad suur sula, kuid siis tuli
veebruaris ja martsis jalle kova kulm ning veel 9. aprillil sai
Burtnieki jarvel ohutult soita. 8.-11. aprillini oli suur sula, mis
vabastas pollud lume ja jaa alt ning jogede jaaminek oli tormiline.
Kevadel oli palju rukkiorast madanenud, kuid rukis tolmles hasti ja 3.
augustil alustati loikusega. Rukkisaak oli hea. Suvi oli osaliselt vaga
niiske ja hein laks monel pool madanema, sugis oli udune. Renceni (saksa
Ranzen) moisat pidi ka sel aastal nagu eelmiselgi krediidi alusel
majandama. (28) Vahtre kirjutab, et kuigi rukkiloikus hilines, oli saak
uldiselt vaga hea. (29)
1810. aastal algas talv jaanuaris. Vahelduvalt oli torme ja
lumesadu ning talv kestis pikalt. 8. aprillil sai Burtnieki jarvel veel
ohutult soita. Jaa oli suurte pankadena jarvel 1. maini. Mais oli lund
veel nii palju, et kogu maa ja majade katused olid sellega kaetud.
Niiskete olude tottu kevadkulv hilines, kuid varasem kulv andis keskmist
saaki. Hilisemat kulvi kahjustas ookulm. Rukist sai loikama hakata 10.
augustist. Vihmase suve ja varase kulma tottu ei valminud puuviljad:
ploomid ning ounad. (30)
1811. aasta talv tuli juba (1810. aasta) detsembris ja loppes
veebruaris. Martsis sai vankriga soita ja 19. martsil oli kuulda lookese
laulu. Martsi lopuks oli maa paljas ja jarv jaast vaba. Suvivili, mis
sai vara kulvatud, ei andnud head saaki, sest suvi oli kuni augustini
pouane. Suvivili oli vilets nagu heinasaakki. Vahtrele toetudes oli aga
nii vilja- kui ka heinasaak Eesti alal korralik. (31)
1812. aasta talv kestis vahetpidamata ja jarve jaal vois veel 16.
aprillil soita. 23. martsil oli kuulda lookese looritamist. (32) Vahtre
jargi oli pikk talv pohjustanud loomatoidu puuduse. Kevad oli vastandina
eelmisele aastale ebasobralik. Kulm tegi kahju norgalt vaetatud rukkile.
Juuni oli aga soe ja niiske ning suviviljale soodne. Vahtre andmetel oli
viljasaak tervikuna ule keskmise. (33)
1813. aasta algas kova pakasega, kuid veebruari algul oli suur
sula. 13. veebruaril laulis looke, kuid kuu lopul oli vaga kulm, mis
kestis ilma lumeta aprillini. Vara kulvatud herned said kulmast
kannatada, suvivili aga mitte. Rukis tootas head saaki, kuid oitsemise
ajal sai see kulmast ja tormist kahjustatud, nii et loodetud saagist
saadi katte vaid kolmandik. Talv oli hiline, kuid jouluajal oli 27
kraadi kulma. (34) Vahtre andmetel kestis sugis ebatavaliselt kaua. (35)
1814. aasta algas kova kulmaga, mis kestis jaanuari lopuni. Sadas
vaga palju lund, monedes kohtades oli lumi 4-5 jalga paks. Teed muutusid
labimatuks. Jargnes 14 paeva lakkamatut paikesepaistet, kuid erinevalt
kardetust ei kaasnenud sellega uputust. Ainult Riia linnas ja Holmi
umbruses oli vesi tavaparasest korgem. Aprilli algul oli ilus ja soe
ilm, kuid sellele jargnes kulm ning ida- ja pohjatuuled toid lund.
Rukkioras kahjustus, kulmad kestsid mai lopuni. Juuni lopul sadas vihma,
Burtnieki umbruses juuli lopuni. Augustis aga ei sadanud. Eriliselt kulm
talv ja kevad kujundasid olukorra, et sel aastal polnud uldse kirsse,
ploome ning pirne ja ounu oli vaga vahe. Suvine poud avaldas moju
suviviljale, mis augusti alguseks ara kuivas. Rukkisaak oli vilets, kuid
suvivili veel viletsam. (36) Vahtre andmetel kulmusid vanad saare-,
ouna-, kirsi- ja ploomipuud. Nii nagu talv oli erakordselt kulm, oli
suvi vaga kuum. Laialt levis dusenteeria. (37)
1815. aasta algus oli tavaline. 2. veebruarist vaheldus kulm
sulaga. Jarvel ja madalamates kohtades sai saaniga soita. Aprilli algul
oli soojemaid paevi, kuid parast seda oli kulm. Mai lopul oli ilm kuiv,
kuid juuni teisest poolest oli loputu sadu, mis kestis juulini. 26.
juulil sadas oaterasuurusi raheteri Briezu (Wredenhof) ja Burtnieki
moisa poldudel, tekitades palju kahju nagu Macite (Luttershof) moisaski.
(38) Heinaajal oli nii marg, et hein madanes ja seda polnud voimalik
teha. Monel pool uhtus vesi heina minema. Rukkisaak oli halb ja seda oli
vahe. Talv algas detsembris ja kestis vaheaegadega jouluni. Vahtre jargi
oli pastori andmetel Viru-Nigulas juba kevadel suur leivapuudus ja
talupoegi paastis vaid see, et nad said palgatoole Kunda sadama
ehitusele. Heinaaeg oli aarmiselt ebasoodne ja hein havis. Halva ilma
tottu olid rukkipead pooltuhjad. Uldiselt kuulus see aasta jahedamate
hulka. (39)
1816. aasta algas tugeva tuisuga, seejarel tuli sula ja jargnes
kova kulm. Veebruari keskel oli kulma 28-30 kraadi. Tuiskas palju ja
lumikate oli kohati 8-10 jalga. Martsi algul paistis paike heledalt.
Suur sula takistas liiklemist. 21. martsil muutus jarv vaga ohtlikuks
sulavete tottu, mida ojad sinna jarjest juurde toid. Jarve veetase
tousis 9 jalga tavalisest korgemale. Truubiotsad vajusid. Heydenschene
sild oli 14 paeva vee all. Pakane havitas kirsi-, ploomi- ja pirnipuud.
Rukis oli korgemates kohtades kulmast puutumata ja vaid madalamates
kohtades ning hilisem kulv sai kannatada. (40) Vahtre andmetel oli
tegemist keskmisest jahedama aastaga. (41)
DEMOGRAAFILINE EKSKURSS
Nii Guleke kirjapandu kui ka Eesti ala andmestik viitavad selgesti,
et meteoroloogilised tingimused demograafiliseks tagasiloogiks hakkasid
kujunema 1806. aastal, mil apardus nii teravili kui ka heinasaak. See
naitab vaga selgelt, et talupojauhiskonna toimetulek soltus ennekoike
teraviljast. Haired heinavarumisel aga voimendasid kriisiolukorda
veelgi, sest heinast soltus pollumajanduses kasutatavate veoloomade ja
ka karja uletalve pidamine. Teiste sonadega, ebasoodsad ilmaolud
mojutasid talupoega koige haavatavamast kuljest. 1807. aastal kordus
sama stsenaarium. Guleke kirjutab, et paljud talupojad jaid sel aastal
tuhjade salvedega ja neid tuli leivaviljaga toetada. Detsembris suri
Burtnieki kihelkonnas erakordselt palju rahvast, nii nagu naabruses juba
juulis ja augustis. Vahtre sedastab, et juulis ja augustis esines palju
kohutobe. Naljahada algas Eestis juba 1807. aasta mardipaeva paiku ja
seetottu suri detsembris palju inimesi. Toeliseks kriisiaastaks oli aga
1808. aasta. Guleke kirjutab, et aprilli lopuks oli surnud sama palju
inimesi kui kogu eelmise aasta jooksul. 1. maiks oli aga kumnendik tema
kogudusest surnud. Aasta lopuks on ta registreerinud 763 surmajuhtu,
kuid see arv ei kajasta kaugeltki kogu rahvastikukadu. Pastor kirjutab,
et tal puudub ulevaade nende koguduseliikmete saatuse kohta, kes pagesid
hadasunnil kas Riiga voi mujale. Guleke toob ara ka alatoitumusest
tingitud tervisehadade kliinilise pildi. Alatoitumusest kohnunud inimest
tabas koigepealt reuma, mis arenes edasi narvihaiguseks, ja seejarel
tabasid inimest veremurgistus ning dusenteeria. Umbes sama kordus ka
Eesti alal. Erakordne kitsikus toi endaga kaasa dusenteeria, tuufuse,
kopsupoletiku jm. Vahtre andmetel oli suremus Laiuse kihelkonnas suur.
1808. aasta jaanipaevaks oli seal surnud juba 483 inimest, kuigi
tavaliselt oli aastas 160 matust. Aastate 1809-1816 kohta pole ei Guleke
ulestahendustes ega ka Vahtre kogutud andmetes viiteid biofuusikalise
efekti pohjustatud suurematest demograafilistest tagasilookidest. Kull
aga paukus 1816. aasta talvel Guleke vaatluste pohjal eriti kare pakane,
mis havitas viljapuud. Eesti alalt on vaid ViruNigula kohta teada, et
1815. aasta kevadel kummitas seal leivapuudus. Seega oli kirjalike
ulestahenduste alusel kasitletaval perioodil toimetulekukriisi
kulminatsioon 1808. aastal.
Eesti ajalookirjutuses pole kriisiaeg, mille keskmeks on 1808.
aasta, tahelepanuta jaanud, kuid seda on kasitletud mitmes votmes. Oigem
oleks vist oelda, et uurijaid on enamasti huvitanud n-o laiemad
plaanid--nii kronoloogiliselt kui ka probleemiasetuselt ja sinna on
mahtunud ka 1808. aasta. Sulev Vahtre koostatud ja artikli kirjutamisel
kasutatud andmebaasi ulesandeks oli ilmastikunahtuste registreerimine,
et leida tuge Eestimaa talurahva arvu dunaamika moistmiseks perioodil
1782-1858. Tema ajaloolise demograafia alase uurimuse pohiallikaks on
hingeloenduste materjalid ja, nagu juba oeldud, teenib
keskkonnailmingute vaatlus voimalike rahvastikuprotsesse mojutavate
tegurite registreerimise ulesannet. Autor on oma uurimust piiranud
geograafiliselt vaid Eestimaa kubermanguga, st osaga Eestist. Liivimaa
kubermang pole demograafilisse kasitlusse holmatud. (42)
Herbert Ligi on rahvaarvu muutumist Liivimaa kubermangu Eesti alal
vaadelnud peamiselt hingeloendite ja adramaarevisjonide andmestikule
toetudes. Autor on markinud, et Liivimaa kohta kaiv info on Eestimaaga
vorreldes tunduvalt lunklikum. Ligi kogutud andmestik annab ulevaate
allikalistest voimalustest mone konkreetsema ajaloigu voi piirkonna
uurimiseks perioodil 1711-1816. Fookustatud ulevaadet 1808. aasta kriisi
kohta uurimusest ei leia. (43)
Juhan Kahki monograafias on mitmeplaanilist infot. Tonaalsuselt on
monograafia voitlev, st autori eesmargiks on naidata olukorda maal 18.
ja 19. sajandi vahetusel klassivoitluse votmes. Rohujate ja rohutavate
suhteid on kasitletud enamasti mustvalges taustsusteemis ning olukorda
illustreeriva materjali valikul on sellest printsiibist ka lahtutud.
1808. aasta kriis on talurahva elujarge silmas pidades teiste raskete
aastate reas Kahki raamatus kasitlemist leidnud. On toonitatud uldist
uhiskondlikku viletsust, valitseva kihi hoolimatust alamate vastu,
toimetulekukriise, naljahada ja suurt suremust maarahva seas. Et uldise
viletsuse kriisiks muutumise uheks toukejouks vois pingeliste
uhiskondlike suhete korval olla ka kehv ilmastik, seda autor otsesonu ei
vaida. Kull voib aga ridade vahelt valja lugeda, et maarahva tervis oli
pidevalt ohus. Mahuka kasitluse vaieldamatuks vaartuseks on rohke
arhiivimaterjali kasutamine, mida autor on teinud oma vaidete
kinnituseks. Ent enamasti on need vaid sotsiaalsed faktid
(alatoitumusest pohjustatud surmad, uldine viletsus jm), mille pohjuseks
ei peeta otseselt loodusolusid. Monograafias on toodud tabelitena ka 11
Eesti ala kihelkonna abiellumus, sundimus ja suremus perioodil 1755-1850
ning uhtlasi on voimaluse piires puutud valja selgitada surmaga loppenud
haiguste pohjused. (44)
Jaan Konks on kasitlenud 1808. aasta kriisi 18.-19. sajandi
feodaal-parisorjusliku pollumajanduse ja talurahva olukorra
lahtimotestamise votmes. (45) Autor on uurimisteema piiritlenud
geograafiliselt Eestimaaga, nii nagu Sulev Vahtregi oma
ajaloolis-demograafilises uurimuses. Konks raagib uksteisele jargnenud
ikaldusaastatest ja viljahindade tousust, mis algasid 1806. aastal ning
mille tagajarjel sattus maarahvas erakordsesse viletsusse. Ikalduse
pohjuseks olnud meteoroloogiliste olude valjaselgitamisele Konks ei
keskendu. Autor on arvutanud maakondade kaupa valja nii sunnid kui ka
surmad ja 1808. aasta juures on ta joudnud jareldusele, et sunde oli
7604 ning surmi 10 828. (46) Seega oli surmi 3224 vorra enam kui sunde.
Vahtre vastavad numbrid on: sunde 8080, surmi 11 713, seega oli surmi
3633 vorra rohkem kui sunde. (47) Kahki arvutuste pohjal oli 1808.
aastal surmi 3260 vorra enam kui sunde. (48)
Mitmekulgselt on kriisiaastaid, mille keskmeks oli 1808. aasta,
kasitlenud oma vaitekirjas Marten Seppel. Rahvastikuprotsesse silmas
pidades on ta vaitnud:
Ilmselt mojutasid ikaldused ka demograafilisi protsesse... Kui
votta aluseks, et naljahadaks saab lugeda ainult neid kriise, kus
huppeliselt kasvas suremuste arv, siis sellest seisukohast vajaks
jargnevate nalja-aastate loetlemine hadasti toetamist ka
ajaloolis-demograafiliste andmetega. Seega demograafilist laadi
uurimused oleksid edaspidi vaga vajalikud, selgitamaks, kui suur
oli ikkagi otseste ja kaudsete naljaohvrite arv. (49)
Kersti Lusti koostatud dokumentide kogumikus on visandatud 19.
sajandil Eestit tabanud naljahadade uurimise seis. Ta eristab sel
sajandil kolme suuremat naljahada: 1807-1808, 1840-1847 ja 1867-1869.
Autor sedastab:
Siiski on tosiselt kahetsusvaarne, et 19. sajandi nalgasid pole
uldse uuritud demograafia seisukohast ning meie hinnangud
rahvakadudele tuginevad kirikuopetajate ja kuberneride
aastakokkuvotetele. (50)
Kui autor peab silmas meetrikaraamatute pohjal tehtavat edasist
uurimistood, siis toetab artikli autor seda seisukohta igati. Ent suure
toenaosusega peab Kersti Lust siiski silmas naljahada kui kompleksse
nahtuse uurimishorisontide avardamise vajadust.
Tasub veel kord meelde tuletada, et meil pole voimalik teadaolevalt
mitte uhegi Eesti ala kihelkonna kohta kujundada Burtniekiga
ligilahedastki paralleelset meteoroloogiliste olude kirjeldust pikal
ajaloigul ja sealt alguse saanud kasuaalsete suhete jada. Tosi kull,
meil on moningal maaral andmeid ilmaolude ja nende toimel kujunenud
biofuusikalise efekti kohta, mis mojutas ka sotsiaalseid protsesse.
Kindlasti oli pohijoontes talurahva uhiskondlikus haavatavuses nii Latis
kui ka Eestis palju sarnaseid jooni. Ent uhed ja samad ilmaolud voivad
kujundada geograafiliselt lahedastes, kuid mone uhiskondliku elu
elemendi poolest erinevas sootsiumis sootuks teistsuguse
haavatavusmustri ning see voib avalduda erinevalt ka demograafilistes ja
sotsiaalsetes protsessides. (51)
Jargnevalt on puutud lahemalt jalgida, milline oli demograafiline
pilt, ennekoike suremus, monedes Lati ja Eesti kihelkondades perioodil
1806-1816. Valimi koostamisel keskenduti esmalt nendele paikkondadele,
mida on maininud nii Guleke kui ka Vahtre ja mis sisaldavad mingeidki
ilmaolude kirjeldusi. Paraku pole ulesande taitmine kirikuarhiivide,
ennekoike meetrikaraamatute sailimist arvestades, sugugi lihtne. Torge
tekib juba esimeses lulis: nagu juba mainitud, ei ole sailinud Burtnieki
lati koguduse materjale. Guleke mainib 1807. aasta juures, et detsembris
suri erakordselt palju rahvast, nagu naabruses juba juulis ja augustis,
dusenteeriasse. (52) Pastor aga ei tapsusta, milliseid kihelkondi ta
silmas peab. Digiteeritud Lati kirikuarhiivide kogus ringi vaadates
selgub, et paljude Burtniekiga piirnevate voi Eesti ala vahetus
laheduses asuvate kihelkondade puhul pole konkreetset demograafilist
pilti lati talurahva osas voimalik kujundada. Naiteks ei saa perioodi
kohta andmeid Rujiena (saksa Rujen, eesti Ruhja), Salacgriva (saksa
Salis), Apekalnsi (saksa Oppekaln), Aluksne (saksa Marienburg, eesti
Aluliina), Gaujiena (saksa Adsel, eesti Koivaliina) ja Lugasi (saksa
Luhte, eesti Luke) puhul. Geograafilist haaret laiendades ei ole
voimalik kujundada ulevaadet veel ka jargmiste pohjapoolsete Lati
kihelkondade kohta: Aloja (saksa Allendorf), Matisu (saksa St Matthiae),
Mazsalaca (saksa Salisburg), Rauna (saksa Ronneburg), Trikata (saksa
Trikaten) ja Rubene (saksa Papendorf). Cesise (saksa Wenden, eesti
Vonnu), Ergeme (saksa Ermes, eesti Hargmae) ja Dikli (saksa Dikkeln)
puhul on see siiski voimalik. Toon jargnevalt ara nende kolme kihelkonna
surmakoverad (joon 1-3).
Eesti ala puhul on meetrikaraamatute seis pisut parem. Vahtre
kogutud andmestikus mainitakse Laiuse ja Viru-Nigula kihelkonda, kuid
kahjuks jaame ka siin tapsema pildi loomisel tuhjade pihkudega. Eesti
Riigiarhiivi digitaliseeritud materjalid ei sisalda lahteandmeid, mille
pohjal saaksime nende kahe kihelkonna kohta aastate loikes tapsema
ulevaate. Seetottu jaab ulevaate saamine ka Eesti alast lunklikuks.
Jargnevalt on ara toodud monede Eesti ala koguduste sunnid ja
surmad kasitletud perioodil. Esmalt on meid huvitanud Louna-Eesti
rahvastikulooline materjal.
Kanepi kihelkonna puhul on selgelt naha, et surmakover touseb
korgele 1808. aastal, nii nagu eelnevalt ara toodud kolme lati
maakogudusegi puhul (joon 4).
Juhan Kahk on oma raamatus "Rahutused ja reformid"
kasitlenud Otepaa kihelkonda. (56) Kaesoleva artikli kirjutamise kaigus
on selle kihelkonna andmestik ule vaadatud ja olulisi lahknevusi sundide
ning surmade kokkulugemisel ei taheldatud. Vaga selgelt eristub paljude
surmajuhtude poolest 1808. aasta (joon 5).
Kahki monograafias on ara toodud ka Karula andmestik.58 59 60
Artikli valmimise kaigus on Karula meetrikaandmed ule vaadatud ja ka
siin pole Kahki tulemustega olulisi lahknevusi (joon 6).
Haljala surmakover ei erine 1808. aasta osas eelnevatest
kihelkondadest. Ent huvitaval kombel sarnaneb 1813. aasta selles osas
1807. aastaga (joon 7).
Uheteistkumne aasta surmakoverad seitsmes kihelkonnas lubavad
jareldada, et 1815. aasta Tambora vulkaanipurskele jargenud aasta, mida
Pohja-Ameerikas, kuid ka Sveitsis ja mujalgi Euroopas Eestist ning
Latist louna pool, klassifitseeritakse "aastaks ilma suveta",
siinmail ilmaekstreemsuste poolest silma ei paista. Vahemalt
surmakoverad sellele ei vihja.
Jargnevalt on ara toodud uheksa Eesti kihelkonna maakoguduse
suremus perioodil 1807-1809 (joon 8).
Nagu uheksast tabelist naha, kohtab siin moningaid erinevusi,
vorrelduna kolme Lati ala ja ka Kanepi, Otepaa, Karula ning Haljala
kihelkonna surmamustritega samast kolmaastakust. Harju-Jaanis uletab
suremus 1807. aastal oluliselt 1808. aasta rahvastikukaotusi. Simunas on
aga kriisiaastaks hoopis 1809. Amblas seevastu on 1807. ja 1808. aasta
surmad peaaegu vordsed. Risti, Harju-Madise, Juri, Kuusalu ja Kose
kihelkonna puhul on surmamuster aga sarnane kolme Lati ala, Louna-Eesti
kihelkondade ning Haljalaga. Artikli autor ei oska kohati usna olulisi
lokaalseid erinevusi seletada. Aga on selge, et seal, kus surmakover
naitab suurt tousu, pidi mitu mojutegurit kokku langema. Esmalt pidi
kujunema ilmast tingitud toimetulekukriis, mis norgestas rahva tervist.
Otseseid naljasurmajuhtumeid oli aga kindlasti vahem, kui neid vahel
surma pohjustena ehk isegi uurijate poolt eeldatakse. Haigused, eriti
nakkushaigused, olid need, mis massiliselt hauda viisid. Alatoitumus
iseenesest ei saa otseselt suure suremuse pohjuseks olla. Nakkushaiguste
puhul tuleb aga arvestada sellega, et nende levimine eeldab
inimestevahelist suhtlust. Oiva Turpeinen on Soome suurte surma-aastate
1866-1868 puhul, kui keskmiselt sajast soomlasest suri uheksa, markinud,
et nakkushaiguste levikul tuleb kindlasti arvestada kommunikatsiooniga.
Kuigi Soome olusid, nii looduslikke, geograafilisi kui ka uhiskondlikke,
ei saa Eestile ja Latile ule kanda, on siiski selge, et samade ilmaolude
all kannatanud piirkondades oli suremus Soome lahe pohjakalda
isoleeritud aladel vaiksem. Samas jalle vois isoleerituse kadudes
suremus seal suuremaid mootmeid votta, kuna rahvas oli vahem immuunne.
Kindla vastuseta jaab ka kusimus, millised haigused inimesi hauda
viisid. Enamasti viitavad allikad tufoidsetele haigustele, kuid
kindlasti polnud tegemist ainult tuufusega. (71) Voimatu on naiteks
uskuda Soome allikates kirjeldatud juhtumeid, et inimene nakatus
tuufusesse mitu korda. Kindlasti ringles palju erinevaid nakkushaigusi,
mille vastu puudus immuunsus.
Andrew B. Appleby on arutanud nn vaikese jaaaja epideemiate ja
naljahadade seoste teemal. Peamiselt Inglismaa ja Prantsusmaa naidete
pohjal jouab ta jareldusele, et naljahadade arahoidmisel kehvade
saagiaastate korral on ikkagi otsustav voimude tegevus. Teiste sonadega,
jutt kaib uhiskondliku haavatavuse vahendamisest administratiivsete
vahenditega. Oluline pole ilm ise, vaid voime ilmaga kohaneda. Appleby
lisab siiski tapsustades, et edukas ilmast tingitud toimetulekukriiside
uletamine oli keerulisem Euroopa aarealadel, kus maaharimine oli
Prantsusmaa ja Inglismaaga vorreldes oluliselt ilmatundlikum. (72)
Kahtlemata ongi nii, et 19. sajandi alguse Eesti- ja Liivimaa agraarne
uhiskond oli vaga tundlik keskkonnamuutuste, eriti meteoroloogiliste
vongete suhtes. Tanapaeval tuhisena tunduv korvalekalle
harjumusparastes, optimaalset toimetulekut voimaldavates ilmaoludes vois
kaivitada fataalsete tagajargedega kasuaalsete suhete jada. Taiesti
omaette probleemiks on aga see, kuidas tolleaegne uhiskond ise reageeris
21. sajandi uurija arvates kohati lausa alarmeerivale surmakoverale
maarahva seas.
TANUAVALDUS
Kaesolev uurimus on valminud IUT31-6 "Eesti ajaloo rahvusulene
raamistik: transkultuurilised poimingud, ulemaailmsed organisatsioonid
ja piiriulene ranne (16.-21. saj.) (1.01.2015-31.12.2020)" raames,
mille juhiks on professor Karsten Bruggemann. Artikli avaldamist
rahastab Eesti Teaduste Akadeemia ja Tallinna Ulikooli ajaloo,
arheoloogia ja kunstiajaloo keskus.
doi: 10.3176/hist.2016.1.02
(1) Le Roy Ladurie, E. Times of Feast, Times of Famine: A History
of Climate since the Year 1000. George Allen and Unwin LTD, London,
1971, 119: "In the short or relatively short term (on an
intradecennary, decennary, and in certain cases interdecennary scale),
agricultural history is vulnerable to the caprices of meteorology which
produces bad harvests and used to produce food crises. But in the long
term the human consequences of climate seem to be slight, perhaps
negligible, and certainly difficult to detect." Mottevahetus ja
kohati ka usna tuline diskussioon selle ule, kuidas keskkonnafaktoriga
ajaloonarratiivi koostamisel arvestada, on kestnud aastakumneid.
Praktilises uurimistoos on uurija tavaliselt pidanud langetama otsuse
uhe voi teise metoodilise suuna kasuks. Toimetulekuraskusi ja naiteks
naljahada silmas pidades annab erinevatest lahenemisnurkadest hea
ulevaate: Kramer, D. "Menschen grasten nun mit dem Vieh". Die
letzte grosse Hungerkrise der Schweiz 1816/17. Mit einer theoretischen
und methodischen Einfuhrung in die historische Hungerforschung. Schwabe
Verlag, Basel, 2015, 117 jj.
(2) Uhiskondliku haavatavuse diskursuse erinevate voimaluste
rakendamise kohta vt nt Bankoff, G. Rendering the world unsafe:
"Vulnerability" as Western discourse.--Disasters, 2001, 25(1),
19-35; Bankoff, G. Vulnerability as a measure of change in
society.--International Journal of Mass Emergencies and Disasters, 2003,
21, 2, 5-30; Bankoff, G. Time is of the essence: disaster, vulnerability
and history.--International Journal of Mass Emergencies and Disasters,
2004, 22, 3, 23-42; Barkun, M. Disaster in history.--Mass Emergencies,
1977, 2, 219-231; Bombrowsky, W. R. Again and again: is a disaster what
we call "Disaster"? Some conceptual notes on conceptualizing
the object of disaster sociology.--International Journal of Mass
Emergencies and Disasters, 1995, 13, 3, 241-254; Oliver-Smith, A.
Theorizing disasters. Nature, power, and culture.--Rmt: Catastrophe
& Culture: The Anthropology of Disaster. Toim S. M. Hoffman, A.
Oliver-Smith. School of American Research Press, Santa Fe, N.M., 2002,
23-47; OliverSmith, A. Communities after catastrophe. Reconstructing the
material, reconstructing the social.--Rmt: Community Building in the
Twenty-first Century. Toim S. E. Hyland. Santa Fe, N.M., 2005, 45-70;
Oliver-Smith, A. "What is a Disaster?": anthropological
perspectives on a persistent question.--Rmt: The Angry Earth: Disaster
in Anthropological Perspective. Toim A. Oliver-Smith, S. M. Hoffman.
Routledge, New York, 1999, 18-34; Thomalla, F., Smith, R., Schipper, E.
L. Cultural aspects of risk to environmental change and hazards. A
review of perspectives.--Rmt: Disaster's Impact on Livelihood and
Cultural Survival: Losses, Opportunities, and Midigation. CRC Press,
Taylor & Francis Group, 2015, 3-17; Oliver-Smith, A. Anthropology
and the political economy of disasters.--Rmt: The Political Economy of
Hazards and Disasters. Toim E. C. Jones, A. D. Murphy. Altamira Press,
2009, 11-28; Collet, D. "Vulnerability" als Bruckenkonzept der
Hungerforschung.--Rmt: Handeln in Hungerkrisen. Neue Perspektiven auf
soziale und klimatische Vulnerabilitat. Graduiertenkolleg
Interdisziplinare Umweltgeschichte. Toim C. Dominik, T. Lassen, A.
Schanbacher. Gottingen, 2012, 3-12; Kramer, D. Vulnerabilitat und die
konzeptionellen Strukturen des Hungers. Eine methodische
Annaherung.--Rmt: Handeln in Hungerkrisen, 45-66.
(3) Vt Luterbacher, J. C., Pfister, C. The year without a
summer.--Nature Geoscience, 2015, 8, 246-248; vt ka Kates, R. W. The
interaction of climate and society.--Rmt: Climate Impact Assessment:
Studies of the Interaction of Climate and Society. ICSU/SCOPE Report No.
27. Toim R. W. Kates, J. H. Ausubel, M. Berberian. New York, 1985, 3-36.
(4) Vt nt Juneja, M., Mauelshagen, F. Disasters and pre-industrial
societies: historiographic trends and comparative perspectives.--The
Medieval History Journal, 2007, 10, 1-2, 1-31.
(5) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.) ja nende mojust pollumajandusele ning talurahva olukorrale.
(TRU Toimetised.) Tartu, 1970, 258, 43-159; vt ka Vahtre, S. Eestimaa
talurahvas hingeloenduste andmetel (1782-1858). Ajaloolis-demograafiline
uurimus. Tallinn, 1973, 190 jj.
(6) Vahtre, S. Eestimaa talurahvas hingeloenduste andmetel
(1782-1858), 145 jj.
(7) Tarand, A., Jaagus, J., Kallis, A. Eesti kliima minevikus ja
tanapaeval. Tartu Ulikooli Kirjastus, 2013.
(8) Timo Myllyntausi andmetel oli Soomes ilmast tingitud
toimetulekukriis mitmetes maa piirkondades aastail 1807-1808. Vilets
saak kajastus toidulaual ja alatoitumus toi endaga kaasa suure suremuse
juba moni kuu peale 1807. aasta saagikoristust. Jargmisel aastal laks
olukord aga tunduvalt viletsamaks. Myllyntausi hinnangul oli
toimetulekukriisi peamiseks pohjustajaks ookulm. Oluliselt voimendas
kriisiolukorda 1808. aastal puhkenud Rootsi-Vene soda. Ikaldusaastaks on
Soomes klassifitseeritud ka 1812. aasta (Myllyntaus, T. Summer frost. A
natural hazard with fatal consequences in preindustrial Finland.--Rmt:
Natural Disasters, Cultural Responses. Case Studies toward a Global
Environmental History. Toim C. Mauch, C. Pfister. Lanham, Maryland,
2009, 77-102.
(9) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas. (Valsts Arhlva Raksti,
III.) Riga, 1925.
(10) Beitrage zur Geschichte der Kirchen und Prediger in Livland.
Erstes Heft. Livlandische Kirchen- und Prediger-Matrikel. Riga, 1843,
48.
(11) Sulev Vahtre on oma uurimuses Guleke talletatud infot
tsiteerides kasutanud valikuliselt tema arvates olulisi kroonikaosi.
(12) Baer, K. E. Eestlaste endeemilistest haigustest. Hea Lugu,
Tartu, 2013, 39.
(13) Vt nt Wagner, S., Zorita, E. The influence of volcanic, solar
and C[O.sub.2] forcing on the temperatures in the Dalton Minimum
(1790-1830): a model study.--Climate Dynamics, 2005, 25, 205-218.
(14) Suureparast motlemisainet nii interdistsiplinaarset lahenemist
kui ka kliimaekstreemsuste geograafiat silmas pidades pakub kogumik: The
Year Without a Summer?: World Climate in 1816. Toim C. R. Harrington.
Canadian Museum of Nature, Ottawa, 1992; vt ka Soon, W., Yaskell, H. S.
Year without summer.--Mercury, 2003, 32, 3, 13-20; Kramer, D.
"Menschen grasten nun mit dem Vieh", mis on aga vaieldamatult
koige pohjalikum Sveitsi naitel kirjutatud case study.
(15) Koik kuupaevad on antud n-o vana kalendri jargi.
(16) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 226: "Im Jahr 1806
war der Winter sehr schneereich, dauerte bis zum 26 April, verlohr sich
einem so plozzlichen Thauwetter, dasz die grosze Strasze an vilelen
Stellen durchgeriszen wurde, die Brucken und Monche zusammen sturzten,
dasz das Waszer in der See uber 8 Fus hoch stieg..." Suure
toenaosusega tahendab Monche siin midagi pealt kaetud truubi taolist. Vt
Allgemeines deutsches terminologisches okonomisches Lexicon und
Idioticon oder erklarebdes Verzeichniss aller im gebiete der gesammten
Landswirthschaft, der Acker-, Wiesen-, Garten-, Forst-, Vieh-,
Fischerey- und Hauswirthschaft, in Deutschland und den einzelnen
deutschen Provinzen vorkommenden Kunstworter und Kunstausdrucke
uberhaupt, und Benennungen der landwirthschaftlichen Pflanzen, Thiere,
Gerathe etc. Insbesondere. Von Friedrich Bebedict Weber, Professor auf
der Universitat Breslau. Neue wohlfeiel Ausgabe. Erster Theil: A-M.
Verlag von Wilhelm Engelm, Leipzig, 1838, 369.
(17) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 226.
(18) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 84; vt tapsemalt ka: Provinzialblatt fur Kur-, Liv- und
Estland. Hrsg. G. Merkel. Hacker, Riga, 1828-1838, 41, 161-162; Tarand,
A., Jaagus, J., Kallis, A. Eesti kliima minevikus ja tanapaeval,
193-194.
(19) Hobuste rekvireerimine soodustas kahtlemata toimetulekukriisi.
(20) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 232: "Im December:
starben schon ungewohnlich viel Menschen, so wie schon in anderen
Gegenden im Julius und August viele durch die Ruhr umgekommen
waren..."
(21) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 84-85; Provinzialblatt fur Kur-, Liv- und Esthland, 162;
Tarand, A., Jaagus, J., Kallis, A. Eesti kliima minevikus ja tanapaeval,
194-195.
(22) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 232: "Im 1808 fing
dieses Sterben an sich weiter ausbereiten und bis zum 1 ten May war
schon der zehnte Teile dieser Gemeinde dahingetaft. Der Mangel war
ungehort und der ausgemergelte menschliche Korger konnte nicht der
herrschenden Krankenheit wiederstehn. Diese zeigte sich anfanglich als
Rheomatismus, artete aber bald in Nevenkrankenheit, Brustentzundung und
Dysenterie aus; diese Epidemie wurde durch die anhaltende, Nord und Ost
Winde unterhalten die den Reconvalescenten gefahlich und todtend wurde.
Diese Krankheit wuthete so sehr, dasz am Ende des Aprils mehr als
sonsten im ganzen Jahre gestorben waren... Auszer vielen, die hier nicht
angezeigt und in Riga und anderen Gegenden aus diesem Kirchspiele
beerdiget, waren 763 Menschen am Schlusze des Jahres gestorben."
(23) Guleke arvamuse jargi dusenteeria. Lemming Rootsmae on oma
uurimuses "Nakkushaigused surma pohjustena Eestis 1711-1850"
(Valgus, Tallinn, 1987) arutanud nakkushaiguste moju ule
demograafilistele protsessidele. Artikli autori arvates on ta liialt
usaldanud meetrikaraamatutes pakutud arvamusi surma pohjuste kohta.
Ometi on tegemist ainukese kasitlusega selles vallas.
(24) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 232: "...Auszer
vielen, die hier nicht angezeigt und in Riga und anderen Gegenden aus
diesem Kirchspiele beerdiget, waren 763 Menschen am Schlusze des Jahres
gestorben."
(25) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 85; kihelkonnapastorite andmetel oli Eestimaa kubermangus
1789. aastal registreeritud 6901 sundi ja 9615 surma, st surmade arv oli
1761 vorra suurem kui sunde (Revalsche Wochentliche Nachrichten vom
Jahre 1790, 4 Stuck, Montag den 28 Januar). Ka 1788. aastal suri palju
inimesi: sundis 6912 ja suri 8531, st suri 1619 enam, kui sundis
(Revalsche Wochentliche Nachrichten vom Jahre 1789, 5 Stuck, Montag den
29 Januar).
(26) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 85.
(27) Provinzialblatt fur Kur-, Liv- und Estland, 162.
(28) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 233.
(29) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 86.
(30) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 233.
(31) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 86-87.
(32) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 234.
(33) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 87.
(34) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 236.
(35) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 87.
(36) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 236.
(37) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 88.
(38) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 236.
(39) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 88.
(40) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 237.
(41) Vahtre, S. Ilmastikuoludest Eestis XVIII ja XIX sajandil (kuni
1870. a.), 88.
(42) Vt viide 5; Vahtre, S. Rahvastiku liikumisest Eestimaa
kubermangus XVIII sajandi lopul ja XIX sajandi esimesel poolel.--Rmt:
Ajaloo jarskudel radadel. Toim J. Kahk. Eesti Raamat, Tallinn, 1966,
56-83.
(43) Ligi, H. Talurahva arv ja paiknemine Louna-Eestis aastail
1711-1816. Uurimusi Laanemere maade ajaloost, II. (Tartu Riikliku
Ulikooli toimetised.) Tartu, 1976, 371, 33-101.
(44) Kahk, J. Rahutused ja reformid. Talupoegade klassivoitlus ja
moisnike agraarpoliitika Eestis XVIII ja XIX sajandi vahetusel. Eesti
Riiklik Kirjastus, Tallinn, 1961, 169 jj.
(45) Konks, J. Eestimaa feodaal-parisorjuslik pollumajandus ja
talurahva olukord XVIII saj. lopul ning XIX saj. 1. aastakumnel. (Tartu
Riikliku Ulikooli toimetised.) Tartu, 1960, 96, 263 jj.
(46) Samas, 274.
(47) Vahtre, S. Rahvastiku liikumisest Eestimaa kubermangus XVIII
sajandi lopul ja XIX sajandi esimesel poolel, 64.
(48) Kahk, J. Rahutused ja reformid, 184.
(49) Seppel, M. Naljaabi Eesti- ja Liivimaal 17. sajandist 19.
sajandi alguseni. (Dissertationes Historiae Universitatis Tartuensis,
15.) Tartu, 2008, 37.
(50) Voitlus naljaga. 19. sajandi naljahadad Eesti kulas.
Dokumentide kogumik. Koost K. Lust. (Ex Fontibus Archivi Estoniae, IV.)
Rahvusarhiiv, Tartu, 2015, 17.
(51) Vt nt Kates, R. W. The interaction of climate and
society.--Rmt: Climate Impact Assessment: Studies of the Interaction of
Climate and Society, 3 jj.
(52) Sloka, L. Vidzemes draudzu kronikas, 232.
(53) Wenden (Cesu) 1792-1820. Latvian, German, Married, Died.
Latvijas Valsts vestures arhivs (LVVA), 235.3, 88-116.
(54) Dickeln (Dikli). Latvian, German, Born, Married, Died
1804-1833. LVVA, 235.3, 122-135.
(55) Ermes (Ergemes). Latvian, German, Born, Married, Died,
Communicants 1780-1816. LVVA, 235.3, 413-432.
(56) Kahk, J. Rahutused ja reformid, 177.
(57) Kirikuraamat (sundinute, abiellunute, armulaualkaijate ja
surnute nimekirjad ja kirikuarved) 1805-1833. Eesti Ajalooarhiiv (EAA),
1267.1.43, 286-368.
(58) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja muud andmed koguduse
tegevuse kohta 1805-1822. EAA, 1260.2.4, 175-210.
(59) Kahk, J. Rahutused ja reformid, 176.
(60) Sunni-, abielu-, surmameetrika, andmed leeriskaijate ja
koguduse tegevuse kohta 1800-1834. EAA, 1297.2.4, 341-384.
(61) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja andmed koguduse tegevuse
kohta 1790-1808. EAA, 1224.3.4, 244-246; Sunni-, abielu-, surmameetrika
ja andmed koguduse tegevuse kohta 1808-1821. EAA, 1224.3.7, 100-126.
(62) Abielu- ja surmameetrika ning leeriskaijate nimekiri
1784-1830. EAA, 1213.2.7, 84-91.
(63) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja andmed koguduse tegevuse
kohta 1801-1823. EAA, 1210.2.6, 179-187.
(64) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja andmed koguduse tegevuse
kohta 1781-1822. EAA, 1212.2.3, 176-181.
(65) Sunni-, abielu- ja surmameetrika, muud andmed koguduse
tegevuse kohta 1793-1833. EAA, 1216.2.1, 37-47.
(66) Abielu- ja surmameetrika 1802-1808. EAA, 1215.2.10, 43-45;
Abielu- ja surmameetrika 18081833. EAA, 1215.2.10, 51-54.
(67) Sunni- (1748-1819), abielu- (1748-1822) ja surmameetrika
(1760-1822). EAA, 53.1.1,454-459.
(68) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja andmed koguduse tegevuse
kohta 1785-1833. EAA, 3160.2.1, 321-328.
(69) Sunni-, abielu-, surmameetrika ja andmed koguduse tegevuse
kohta 1783-1808. EAA, 1229.2.3, 270-284; Sunni-, abielu-, surmameetrika
ja andmed koguduse tegevuse kohta 1809-1830. EAA, 1229.2.7, 214-218.
(70) Meetrikaraamat ja andmed koguduse tegevuse kohta 1806-1818.
EAA, 1248.1.12, 235-245.
(71) Turpeinen, O. Nalka vai tauti tappoi? Kauhunvuodet 1866-1868.
(Historialisia Tutkimuksia, 136.) Suomen Historiallinen Seura, Helsinki,
1986, 213 jj.
(72) Appleby, A. B. Epidemics and famine in the Little Ice
Age.--The Journal of Interdisciplinary History, 1980, 10, 4, 663.
Priit RAUDKIVI
Tallinna Ulikool, Humanitaarteaduste Instituut, Ajaloo, arheoloogia
ja kunstiajaloo keskus, Narva mnt 25, 10120 Tallinn, Eesti;
raudkivi@tlu.ee
COPYRIGHT 2016 Estonian Academy Publishers
No portion of this article can be reproduced without the express written permission from the copyright holder.
Copyright 2016 Gale, Cengage Learning. All rights reserved.