摘要：Se presentan aportes al debate sobre la naturaleza abstracta o corporeizada de la mente. En particular se presenta el problema desde el punto de vista epistemológico, en torno a la determinación de la unidad de cómputo. Se muestra cómo la ciencia cognitiva clásica de la música exhibe un sesgo etnocéntrico en la selección de tal unidad al partir de la experiencia del sujeto eurocentrado. A tal fin se discuten aspectos de la relevancia de la unidad seleccionada en cuanto a su escala y perspectiva. Mediante ejemplos del campo de la psicología de la perfomance musical se argumenta que los enfoques corporeizados tienen más chances de evitar esos sesgos pues resuelven mejor el problema de la situacionalidad de los procesos cognitivos. Se concluye que la atención a la situacionalidad de los procesos cognitivos favorece la pluralidad epistémica en psicología de la música y por ende constituye un resguardo de justicia cognitiva.↓Contribuições para o debate sobre a natureza abstrata ou incorporada da mente são apresentadas. Em particular, o problema é apresentado do ponto de vista epistemológico, em torno da determinação da unidade de computação. Mostra como a ciência cognitiva clássica da música exibe um viés etnocêntrico na seleção de tal unidade a partir da experiência do sujeito eurocêntrico. Para este fim, aspectos da relevância da unidade selecionada em termos de sua escala e perspectiva são discutidos. Usando exemplos do campo da psicologia da performance musical, argumenta-se que as abordagens incorporadas são mais propensas a evitar esses vieses porque resolvem melhor o problema da situacionalidade dos processos cognitivos. Conclui-se que a atenção à situacionalidade dos processos cognitivos favorece a pluralidade epistêmica na psicologia da música e, portanto, constitui uma defesa da justiça cognitiva.
其他摘要：Contributions to the debate on the abstract or embodied nature of the mind are presented. In particular, the problem is presented from the epistemological point of view, around the determination of the computing unit. It shows how classical cognitive science of music exhibits an ethnocentric bias in the selection of such a unit from the experience of the Eurocentric subject. To this end, aspects of the relevance of the unit selected in terms of its scale and perspective are discussed. Using examples from the field of the psychology of musical performance, it is argued that embodied approaches are more likely to avoid these biases because they better solve the problem of the situationality of cognitive processes. It is concluded that the attention to the situationality of the cognitive processes favors the epistemic plurality in the psychology of music and therefore constitutes a defense of cognitive justice.
