摘要：Este trabalho se propõe a indagar em que consiste a recalcitrância de Cálicles, que Sócrates reconhece como sua pedra de toque, no diálogo Górgias de Platão. A chave de leitura para pensar o não-diálogo entre Cálicles e Sócrates está, segundo minha hipótese, na analogia entre os amantes dos dois personagens. Os amantes de Sócrates, Alcebíades e a filosofia, são a interiorização (e não a eliminação) do conflito externo com Cálicles. Segundo Hannah Arendt, o acordo consigo mesmo é a resposta socrática à irredutibilidade de Cálicles. Com essa operação, Platão cria uma complexa relação entre os dois modos de vida em jogo e, pela correspondência entre a alma e a cidade, o não-diálogo se desdobra em duas cidades distintas, uma sendo o avesso da outra, como na anedota acerca dos dois discursos sobre Helena proferidos pelo Górgias histórico – que dá nome ao diálogo.
其他摘要：This work aims to investigate in what consists Callicles’ recalcitrance in Plato’s Gorgias. The key to the non-dialogue between Callicles and Socrates is, according to my hypothesis, the analogy between the lovers of the two characters. Socrates’ lovers, Alcebiades and philosophy, are an internalization (not an elimination) of the external conflict with Callicles. With this operation, Plato creates a complex relationship between the two modes of life at stake and, by the correspondence between soul and city, the non-dialogue unfolds itself in two distinct cities, one being the reverse of the other, as in the anecdote of the two speeches about Helena delivered by the historical Gorgias - who gives name to the dialogue.
