期刊名称：Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas
印刷版ISSN：1981-8122
出版年度：2019
卷号：14
期号：3
页码：1003-1024
DOI：10.1590/1981.81222019000300016
出版社：MCT/Museu Paraense Emílio Goeldi
摘要：Resumo Este artigo analisa a trajetória do colecionador sergipano José Augusto Garcez (1918-1992) e seus trânsitos na reinvenção do folclore, por meio de exposições museológicas, com destaque para a criação do Museu Sergipano de Arte e Tradição (1948), em Aracaju, Sergipe. O interesse é compreender as transformações do folclore, especialmente em Sergipe, por meio da análise da constituição de um campo de produção simbólico, dos trânsitos intelectuais e das estratégias dos agentes responsáveis pela mobilização da crença em determinadas invenções do ‘popular’, traduzidas em exposições museológicas. Sustentado no referencial teórico-metodológico de Pierre Bourdieu e na análise de um conjunto de fontes inéditas, o artigo contribui para a visualização das táticas utilizadas para a criação de museus dedicados ao folclore no Nordeste do país, no início do século XX, e do modo como esses espaços auxiliaram na mobilização e na consolidação de determinados projetos intelectuais.
其他摘要：Abstract This paper analyzes the trajectory of the Sergipean collector José Augusto Garcez (1918-1992) and his transits in the reinvention of folklore through museological exhibitions, with special emphasis on the creation of the Museu Sergipano de Arte e Tradição (1948), in Aracaju, Sergipe. The objective is to understand the transformations of folklore, especially in Sergipe, through analyzing the makeup of a field of symbolic production as well as the intellectual transits and strategies of the agents responsible for mobilizing belief in certain inventions of the “popular” translated into museological exhibitions. Based on the theoretical-methodological reference of Pierre Bourdieu and analysis of a set of unpublished sources, this research contributes to the visualization of the tactics used to create museums dedicated to folklore in the northeast of the country in the early twentieth century, and how these spaces contributed to the mobilization and consolidation of certain intellectual projects.
