摘要：Este artículo trata sobre (i) nuestra resistencia tradicional al sentimiento com constitutivo de la tarea filosófica y (ii) sobre el poder de la estética para permitir la ética. Se afirma que el sentimiento es necesario para el significado y el valor. Se argumenta, además, que la experiencia estética, y la estética en general, tienen el poder de despertarnos de nuestro sueño o entumecimiento existencial habitual. Debido a que la gramática del lenguaje estético implica auto-exposición y auto-compromiso, sugerimos que al rechazar lo sensible, podemos estar rechazando el inevitable compromiso emocional en toda comunicación humana y evadiendo la dificultad de la vulnerabilidad necesaria para la verdadera tarea de la filosofía.
其他摘要：This paper si about (i) our traditional resistance to feeling as constitutive of the philosophical task, and (ii) the power of aesthetics to enable ethics. It claims that feeling is necessary for meaning and value. It is argued, further, that aesthetic experience, and the aesthetic in general, have the power to wake us un from our usual existencial sleep or numbness. Becarse the grammar of aesthetic language involves self-exposure and self-commitment, it is suggested, in rejecting the sensible, we may be disavowing the inevitable emotional engagement in al human communication and evading the dificulty of the vulnerability for the real task of philosophy.
关键词：aesthetics; aesthetic experience; ethics; the task of philosophy, existential sleep; emotional engagement; human communication.
