摘要：Este artículo tiene por objeto reflejar las crisis presentes en nuestra cultura contemporánea impregnada por la modernidad y los medios de comunicación y digitalización que emanan de ella.La primera crisis que reflejamos fue la de la quiebra de la promesa de la modernidad que se basaba en el progreso, la democracia y la emancipación del hombre.La otra crisis a la que nos referimos se da debido a la interferencia que las tecnologías promueven en el ámbito de la percepción humana generando una especie de "ceguamiento" que objetiva, reifica y unifica las representaciones de los fenómenos cotidianos interpelando y desestabilizando los referenciales éticos y estéticos que dan sentido a las experiencias y que construyen la subjetividad humana, las relaciones sociales y la vida política, haciéndonos repensar lo que viene a ser considerado el real.↓Esse artigo visa refletir as crises presentes em nossa cultura contemporânea impregnada pela modernidade e pelos meios de comu-nicação e digitalização que daquela emanam.A primeira crise que refletimos foi a da quebra da promessa da modernidade que se embasava em progresso, democracia e emancipação do homem.A outra crise a qual nos referimos se dá devido à interferência que as tecnologias promovem no âmbito da percepção humana gerando uma espécie de “cegamento” que objetiva, reifica e unifica as representações dos fenômenos cotidianos interpelando e desestabilizando os referenciais éticos e estéticos que dão sentido às experiências e que constroem a subjetividade humana, as relações sociais e a vida política, nos fazendo repensar o que vem a ser considerado o real.
其他摘要：This article aims to reflect the present crises in our contemporary culture permeated by modernity and by the media and digital technologies that emanate from that. The first crisis reflected was the broken promise of modernity that underlay in progress, democracy and human emancipation. The other crisis to which we refer is due to the technology interference in the context of human perception creating a kind of “blindness” that objective, reified and unifies the representations of everyday phenomena interpellating and destabilizing the ethical and aesthetic references that give meaning to the experiences and that build human subjectivity, social relations and political life, making us rethink what is to be considered real.
