摘要：Este artículo analiza las contribuciones de E. P. Thompson relativas a la cultura, la historia y la educación. Muestra cómo él priorizó la interrelación entre subjetividad y objetividad en la construcción del proceso socio histórico. Thompson realizó un análisis del contexto social e histórico, destacando la importancia y la interferencia de la "agencia humana" en el proceso de formación de una sociedad. Por eso, él cuestionó vehemente el análisis de las formaciones histórico-sociales por medio de la relación determinante entre base económica y superestructura. Consideró que las cuestiones culturales, los valores y significados eran tan importantes como las cuestiones económicas y políticas. Había una relación dialéctica entre lo cultural, lo político y lo económico. Esta perspectiva thompsiana lo conduce a la construcción de lo que él denominó materialismo humanista que entrelazó lo cultural, lo político y lo económico, una postura importante que creó un nuevo modo de pensar la historia y el papel de la educación en la contemporaneidad. La educación debe ser considerada un aspecto fundamental de la cultura, por lo que es imprescindible para la constitución de un proyecto de sociedad.↓Cet article analyse les contributions de E. P. Thompson concernant la culture, l'histoire et l'éducation. Cela montre à quel point il a priorisé l'interrelation entre subjectivité et objectivité dans la construction du processus socio-historique. Thompson entreprit une analyse du contexte social et historique, soulignant l’importance et l’interférence de «l’agence humaine» dans le processus de formation d’une société. Pour cette raison, il a fortement mis en doute l'analyse des formations historico-sociales à travers la relation déterminante entre la base économique et la superstructure. Il a estimé que les questions culturelles, les valeurs et les significations étaient aussi importantes que les questions économiques et politiques. Il existait une relation dialectique entre culturel, politique et économique. Cette perspective de Thompson le mène à la construction de ce qu'il a appelé le matérialisme humaniste qui mêle les aspects culturel, politique et économique, position importante qui a créé une nouvelle façon de penser de l'histoire et du rôle de l'éducation dans le monde contemporain. L'éducation doit être considérée comme un aspect fondamental de la culture, donc essentielle pour la constitution d'un projet de société.↓Cet article analyse les contributions de E. P. Thompson concernant la culture, l'histoire et l'éducation. Cela montre à quel point il a priorisé l'interrelation entre subjectivité et objectivité dans la construction du processus socio-historique. Thompson entreprit une analyse du contexte social et historique, soulignant l’importance et l’interférence de «l’agence humaine» dans le processus de formation d’une société. Pour cette raison, il a fortement mis en doute l'analyse des formations historico-sociales à travers la relation déterminante entre la base économique et la superstructure. Il a estimé que les questions culturelles, les valeurs et les significations étaient aussi importantes que les questions économiques et politiques. Il existait une relation dialectique entre culturel, politique et économique. Cette perspective de Thompson le mène à la construction de ce qu'il a appelé le matérialisme humaniste qui mêle les aspects culturel, politique et économique, position importante qui a créé une nouvelle façon de penser de l'histoire et du rôle de l'éducation dans le monde contemporain. L'éducation doit être considérée comme un aspect fondamental de la culture, donc essentielle pour la constitution d'un projet de société.↓Este artigo analisa as contribuições de E. P. Thompson relativas a cultura, história e educação. Mostra como ele priorizou a inter-relação entre subjetividade e objetividade na construção do processo sócio histórico. Thompson realizou uma análise do contexto social e histórico, destacando a importância e a interferência da “agencia humana” no processo de formação de uma sociedade. Por isso, ele questionou veementemente a análise das formações histórico-sociais por meio da relação determinante entre base econômica e superestrutura. Considerou que as questões culturais, os valores e significados eram tão importantes quanto as questões econômicas e políticas. Havia uma relação dialética entre o cultural, o político e econômico. Esta perspectiva thompsiana o conduz a construção do que ele denominou de materialismo humanista que entrelaçou o cultural, o político e econômico, postura importante que criou um novo modo de pensar a história e o papel da educação na contemporaneidade. A educação deve ser considerada um aspecto fundamental da cultura, por isso imprescindível para a constituição de um projeto de sociedade.
其他摘要：This article analyzes the contributions of E. P. Thompson concerning culture, history and education. It shows how he prioritized the interrelation between subjectivity and objectivity in the construction of the socio-historical process. Thompson undertook an analysis of the social and historical context, highlighting the importance and interference of "human agency" in the process of forming a society. For this reason, he strongly questioned the analysis of historical-social formations through the determinant relationship between economic base and superstructure. He considered cultural issues, values and meanings to be as important as economic and political issues. There was a dialectical relationship between cultural, political and economic. This Thompson perspective leads him to the construction of what he termed humanist materialism that intertwined the cultural, political and economic, an important posture that created a new way of thinking about history and the role of education in the contemporary world. Education should be considered a fundamental aspect of culture, therefore essential for the constitution of a project of society.
