期刊名称：Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica
印刷版ISSN：0031-4749
电子版ISSN：2386-5822
出版年度：2007
卷号：63
期号：237
页码：475-486
摘要：En estas páginas nos proponemos exponer cómo concibe Max Scheler la conciencia moral. Y para ello seguimos su discurso, dibujando ese modo de conocimiento de lo bueno mediante dos rasgos: la objetividad absoluta y la individualidad subjetiva. La manera como esas dos características se conjugan —más, se integran— está sin duda expuesta a equívocos. Scheler mismo sale al paso de malentendidos, permitiéndole ello perfilar más finamente la índole de la conciencia moral. Pero Scheler es, además, un fenomenólogo, y ello quiere decir —entre otras cosas— que siempre tiene ante los ojos la relación intencional entre actos y objetos. Lo cual significa aquí que a los peculiares contenidos a los que apunta la conciencia corresponden unos actos, y un sujeto como unidad de ellos, también peculiares. Por último, iluminamos cómo Scheler concibe la misma estructura para la esfera de la verdad en general.
其他摘要：In these pages, we intend to expound on how Max Scheler conceives moral consciousness. In order to achieve it, wefollow his discourse, sketching that particular way of knowing the good by means of two features: absolute objectivity and individual subjectivity. The manner that these two characteristics are combined —more specifically, integrated— is, without doubt, subject to confusions. Scheler deals with the misunderstandings, enabling him to outline even more precisely the nature of moral consciousness. But Scheler is, moreover, a phenomenologist, and that means among other things— he always keeps in mind the intentional relation between acts and objects. The intentional relation means that the unique contents of consciousness correspond to some unique acts, with a subject as their unity. Finally, we will shed light on how Scheler conceives the same structure for the sphere of truth in general.
