摘要：Розпочинаючи висвітлення подій, що безпосередньо передували проголошенню об‘єднавчого акту 1596 року, гадаємо немає потреби доводити, наскільки те є складна і відповідальна справа. Адже, попри багатогранність самого явища, що згодом буде назване Берестейською унією, дослідникові досить важко абстрагуватися від її наслідків, що справили відчутний вплив на хід церковно-релігійного процесу останнього чотирьохсотліття у його регіональному, а також загально християнському масштабі. Та й розібратися у релігійній семантиці цієї доленосної події, що була тісно пов‘язана з комплексом понять державоурядного та культурософського змісту, не так і просто. Тому наразі підкреслимо самоочевидне: у системному порядку православний гіподинамізм, що мав свій гірший вияв у культурній неповноцінності містечкової самодостатності, неминуче мусив стати гальмом назрілих церковно-релігійних перетворень.
