出版社：Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
摘要：La Fiesta Nacional del Ternero y Día de la Yerra fue concebida desde sus inicios a fines de la década del sesenta del siglo XX, como una de las manifestaciones más contundentes de las tradiciones propias que hacían a la identidad local. La tradición se recreaba a partir de la participación de la comunidad en diferentes eventos, como la declaración del estado de yerra, el desfile, el almuerzo criollo, la elección de la reina, la presencia de fogones populares y ferias artesanales, entre otros. Estos acontecimientos de naturaleza ritual o simbólica, permitieron significar un conjunto de prácticas propias del agro pampeano en toda la comunidad de Ayacucho. En este trabajo nos proponemos estudiar estos eventos a fin de arrojar luz sobre la sociedad que celebra la fiesta y las significaciones que a ella le otorga, pero también sobre quiénes organizan la fiesta, sus intereses y sus representaciones de la realidad de la época. La fiesta es un producto social, por ende indagar en los ritos y las teatralidades que se manifiestan en el tiempo de celebración enriquecen nuestro análisis sobre la elección del objeto que es celebrado y los sujetos celebrantes.
其他摘要：The National Festival of Calf and Branding Day was conceived from its inception in the late sixties of the twentieth century as one of the strongest expressions of the traditions that made local identity. The tradition is recreated from the community participation in different events, such as the declaration of branding season, the parade, the criollo lunch, the election of the queen, the presence of popular fires and craft fairs, among others. These events of ritual or symbolic nature, allowed to signify a set of practices inherent to the Pampas agriculture in the whole community of Ayacucho. In this paper we propose to study these events in order to shed light on the society that celebrates the festival and the significations it gives, but also on those who organize the festival, their interests and their representations of the reality of the time. The festival is a social product, therefore to inquire into the rites and theatricalities that are manifested in the celebration time will enrich our analysis on the choice of the object which is celebrated and its celebrant subjects.
