摘要：A ruptura política oficializada no Brasil, em março de 2016, com a volta da direita ao poder, via abertura de processo de impeachment , seguida por imediatas mudanças no nome e no status do órgão responsável por fomentar políticas de transparência, acesso à informação e controle social no Brasil é o marco sócio histórico da análise comparativa diacrônica que este artigo se propõe a apresentar. A partir da comparação entre os ethé atribuídos, em 2015, à Controladoria Geral da União (CGU) e, em 2016, ao Ministério da Transparência, Fiscalização e Controle (MTFC), em 38 notícias publicadas no site do órgão, objetiva-se identificar alinhamento discursivo com os modelos de democracia participativa e liberal. Para a realização deste estudo, tem-se como referenciais teóricos as noções de ethos propostas por Maingueneau (2013) e Amossy (2013) combinadas com a perspectiva bakhtiniana (2004) sobre ideologia e os aportes teóricos sobre democracia (BOBBIO, 2000; LUBENAW, 2010, BENHABIB, 1992). O ethos atribuído com maior recorrência em 2016 foi o de eficiência. Já em 2015, os ethé mais frequentemente atribuídos são os de liderança democrática e articulador social.
其他摘要：The official political breakdown in Brazil in March 2016, with the return of the right to power via the opening of impeachment process, followed by immediate changes in the name and status of the body responsible for fostering transparency, access to information and control policies in Brazil is the socio-historical milestone of the diachronic comparative analysis that this article proposes to present. From the comparison between the ethé attributed in 2015 to the Comptroller General of the Union (CGU) and in 2016 to the Ministry of Transparency, Supervision and Control (MTFC), in 38 news published on the organ's website, the objective is to identify discursive alignment with the models of participatory and liberal democracy. For this study, we have as theoretical references the notions of ethos proposed by Maingueneau (2013) and Amossy (2013) combined with the Bakhtinian perspective (2004) on ideology and the theoretical contributions on democracy (BOBBIO, 2000; LUBENAW, 2010, BENHABIB, 1992). The most recurrent ethos attributed in 2016 was efficiency. In 2015, the most frequently attributed ethé are those of democratic leadership and social articulator.
