期刊名称：Sophía: Colección de Filosofía de la Educación
印刷版ISSN：1390-3861
电子版ISSN：1390-8626
出版年度：2020
期号：28
页码：43-65
DOI：10.17163/soph.n28.2020.01
出版社：Universidad Politécnica Salesiana
摘要：La pregunta filosófica por la técnica posee una doble importancia: en primer lugar, en cuanto se la consideracomo esencia de lo humano (solo el hombre es un sujeto propiamente técnico); y la segunda, en cuanto se laconsidera como función vital del mismo (si bien surge en el seno de este, una vez creada “ya no le pertenece”;es transhumana). Por ello, el objetivo del presente trabajo es investigar las concepciones filosóficas de la esenciatécnica humana en la concepción metafísica José Ortega y Gasset y la concepción bioética de Hans Jonas. Seanalizarán cada una de las posturas a partir de sus respectivos problemas: el de la técnica como función vital,en el caso del perspectivismo de Ortega y, en el caso de la bioética de Jonas, el problema de la técnica comoposible causante de la destrucción del ambiente. Posteriormente, se mostrará la diferencia radical entre ambasposiciones: mientras Ortega concibe a la técnica como función vital fundamentada en el concepto de ‘bienestar’,Jonas la analiza a partir del concepto de ‘necesidad’ en un sentido antropológico. El texto finaliza explicandocómo, a pesar de estas diferencias, ambos autores llegan a la misma conclusión: el ejercicio técnico debe convocarantropológicamente a reflexionar sobre el impacto de las propias creaciones en el ambiente para preservar lacalidad de las propias vidas a nivel biológico (bio-ecológico/bioética).
其他摘要：Technique as a philosophical question has a double relevance: first one, insofar as it is considered as the essence of the human (only human being is a proper technical subject); the second one as it is considered as a vital function (although it arises in their heart, once created“no longer belongs to it”, it is transhuman). For this reason, the aim of the present paper is to expose two philosophical conceptions on the technical essence of human beings: José Ortega y Gasset’s smetaphysical conception and Hans Jonas's bioethics conception. These positions will be analyzed from their respective problems: technique as a vital function, in the case of Ortega’s perspectivism; and in the case of Jonas bioethics the technique as a possible cause of the destruction of the environment. Then, we will show the radical difference between them: while Ortega conceives technique as a vital function based on the concept of ‘well-being’, Jonas analyzes it from the concept of ‘necessity’ in an anthropological sense. The paper concludes explaining how, despite these differences, both authors reach to the same conclusion: the technical exercise must summon to reflect anthropologically on the impact of the self-creations and the environment in to preserve the quality of self-lives at the biological level (bio-ecology/bioethics).
