摘要：Defi nir un discurso como «representación» implica la posible existencia de otras visiones de una misma realidad, a la cual el análisis suele confrontar las representaciones. Sin embargo, esta «realidad» solo se puede aprehender a partir de marcos teóricos, instrumentos y categorías mentales que, a su vez, constituyen una representación entre otras. A partir de estudios realizados sobre los pueblos indígenas de las tierras bajas de Bolivia, se discute aquí la pertinencia y los límites de las categorías y clasifi caciones antropológicas como, en particular, la identifi cación comúnmente hecha entre lengua y cultura.
其他摘要：To defi ne a discourse as a «representation» implies the possible existence of other visions of the same reality, to which the analysis usually contrasts those representations. Nevertheless, this «reality» can only be apprehended on the basis of theoretical frameworks, tools and mental categories that, in their turn, constitute one representation among others. On the basis of studies carried out in indigenous communities of lowland Bolivia, the present article discusses the pertinence and limits of anthropological classifi cations and categories, particularly the identifi cation that is commonly made between language and culture.
