摘要：La propuesta de este artículo es pensar el ensayo La Cabeza de Goliat, publicado en 1940 por el argentino Ezequiel Martinez Estrada, a partir de la confrontación de su percepción de una ciudad decadência y cronicamente inviable con un gran repertorio de críticas o recelos de la modernidad que aá caracterizado su generación y consistió un punto de convergência entre diversos autores sus contemporâneos. Considero que pensar este ensayo como una parte de una crítica más amplia hecha por gran parte del campo letrado a la modernidad tal como se presentava en Argentina en las décadas del 1930 y 1940 al mismo tiempo en que puede tornar claras que tipos de visiones de la modernidad circularan entre los intelectuales de esse período, puede también ayudar a identificar un corpus de circulación de ideas que conecta el diagnóstico de la generación de Estrada a algunas de las principales tensiones que componían la discusión del pensamiento alemán que circuló en Argentina en aquél contexto.↓A proposta deste artigo é pensar o ensaio La cabeza de Goliat , publicado em 1940 pelo argentino Ezequiel Martinez Estrada, a partir da confrontação da sua percepção de uma cidade decadente e cronicamente inviável com um repertório amplo de críticas ou desconfianças da modernidade, que caracterizou sua geração e consistiu um ponto de convergência entre diversos autores seus contemporâneos. Considero que pensar esse ensaio como parte de uma crítica mais abrangente feita por grande parte do campo letrado à modernidade tal qual se apresentava na Argentina, nas décadas de 1930 e 1940, ao mesmo tempo em que pode lançar luz sobre que tipos de visões da modernidade circularam entre os intelectuais desse período, pode ajudar a identificar um espectro de circulação de ideias que conecta o diagnóstico da geração de Estrada a algumas das principais tensões que compunham a discussão do pensamento alemão que circulava na Argentina naquele contexto.
其他摘要：The purpose of this article is to think about the essay La Cabeza de Goliat,
published in 1940 by the Argentinean Ezequiel Martinez Estrada. The paper starts from the
confrontation of Estrada’s perception of a decadent and chronically inviable city with a wide
repertoire of criticism and mistrust of modernity that characterized his generation and
consisted in a point of convergence between several of his contemporaries. I propose to think
about that essay as a part of a broader critique made by those intellectuals akin to the field of
modernity as it appeared in Argentina in the 1930’s and 1940’s. At the same time, I try to
shed light on some views on the idea of modernity that circulated among the intellectual field
of this period, which can help us to identify a spectrum of circulation of ideas that connects
to the German thought that influenced Argentine society at the time.
