期刊名称:Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia
电子版ISSN:2318-9576
出版年度:2015
卷号:3
期号:1
页码:270-293
DOI:10.15210/tes.v3i1.5402
出版社:Universidade Federal de Pelotas
摘要:A noção de patrimônio edificado mais difundida no Brasil é representada pelos grandes casarões e estabelecimentos elitistas que remontam às épocas colonial e imperial e, em alguns casos, até mesmo a projetos do início do século XX. L ogo, a legitimação desta noção de patrimônio interfere no processo de autoafirmação dos indivíduos, apresentando-se como instrumento de afirmação de um projeto de poder, ao mesmo tempo que obscurece e silencia a memória de outros segmentos sociais. Neste artigo, trabalhamos com a história oral segundo o conceito de Michael Pollak que, ao dar voz às “memórias subterrâneas” faz com que grupos subalternos possam ser ouvidos e terem suas memórias preservadas. O artigo parte dos dados obtidos junto à comunidade Barreiro do Café, localizada na área rural do município de São Raimundo Nonato, Piauí. Tais dados, oriundos de uma pesquisa que se localiza na interface entre a Arqueologia e a História, demonstram a necessidade de ampliação da noção de patrimônio para que agregue a memória de grupos subalternos do semiárido nordestino que são representativos da memória regional e que costumam ser esquecidos.
其他摘要:The notion of edified heritage best known in Brazil is represented by the big houses and others elitist buildings that goes from the colonial and imperial epoch and, in same cases, even to projects in the beginning of the twentieth century. This way, the legitimization of this notion of heritage has an important role in the process of self affirmation of the individuals, presenting as instruments of affirmation of a project of power, at the same time that it obscures and makes silence about the memory of others social groups. In this article we work with the oral history according to the Michael Pollak’s concept that gives voice to the memories of subaltern groups and makes with that the voices of subterranean memories can be heard, this way doing that the subaltern groups can be heard and having their memories preserved. The article was written using the data obtained in a rural community called Barreiro do Café, located in the municipality of São Raimundo Nonato, state of Piauí, in the Northeastern region of Brazil. These data, obtained from a research that is in the interface of Archaeology and History, demonstrate the need of widening the notion of heritage with the purpose of represent the memory of subaltern groups in the northeastern region of Brazil because they represent the regional memory that, in many times is forgotten by the authorities.