摘要：Por un lado, mi contribución estudia los lazos de la historia conceptual con la historia de la filosofía, desde la versión tradicional de la historia de la terminología (R. Eucken) y de los conceptos (E. Rothacker), pasando por las revisiones del Collegium Philosophicum de Münster (J. Ritter, K. Gründer y H. Lübbe) y la metaforología de H. Blumenberg, hasta la superación heideggeriano-gadameriana de la historia del problema del neokantismo y de las cosmovisiones del historicismo. Por otro, contrasta el enfoque de R. Koselleck con perspectivas análogas: la historia del espíritu (Dilthey) y la historia de las ideas (F. Meinecke), la semántica histórico-social (R. Reichardt) y la historia de los discursos de factura anglosajona (la Escuela de Cambridge: Q. Skinner y J. G. A. Pocock). Koselleck rastrea la lógica de los conceptos como indicadores y propulsores del mundo moderno y registra sus crisis, teniendo en cuenta que ellos son inescindibles de los contextos históricos de su uso, lo que entraña una ética de la responsabilidad en su empleo. A pesar de su afinidad con la hermenéutica filosófica en su diagnóstico de los déficits de la modernidad (que les ha hecho granjearse los recelos de Habermas por su continuismo con el conservadurismo germano), la Begriffsgeschichte y la Histórica de Koselleck no se prestan a convertirse en un subcaso de aquélla.
关键词：hermenéutica;historia conceptual;historia social;historia de las ideas;historia de los problemas;terminología;historicismo;metaforología;doxografía, modernidad.
