摘要：A pesquisa objetiva compreender como Ricoeur trata do problema da alteridade e do reconhecimento. Retomando o conceito aristotélico de mutualidade estabelecida entre amigos, Ricoeur discute com Husserl (alter ego) e com Lévinas (totalmente outro). Abdicando da assimetria de ambas as teses, Ricoeur propõe uma complementaridade entre a solicitude levinasiana e o respeito kantiano. O respeito à lei moral interdita o mal que poderia ser feito ao outro. A solicitude permite ir ao encontro do outro, perceber suas necessidades e auxiliá-lo.Segundo Ricoeur, o respeito permite introduzir a questão do reconhecimento, pois contribui para que a “não violência” faça parte da história. A simpatia, o respeito e a economia do dom, são as apostas de Ricoeur que vão garantir uma forma autêntica de reconhecimento do outro que foge às alternativas da luta e da violência.
