摘要：À travers l’étude iconographique de sainte Juste et de sainte Rufine, cet article propose d’analyser un cas exemplaire de saintes patronnes espagnoles de culte immémorial dans la Monarchie Catholique des Habsbourg mineurs. Parce que les figures de sainte Juste et de sainte Rufine sont construites sur le modèle des saintes vierges et martyres, les vertus de la virginité et du martyre sont mises en valeur dans différents types de représentation afin non seulement d’édifier le spectateur dévot susceptible d’imiter cet exemple de vie, mais aussi de mettre les saintes sévillanes sur le même plan que les saintes vierges et martyres universelles, comme sainte Agnès ou sainte Ursule. C’est ainsi qu’à partir du début du xviie siècle l’hagiographie de ces saintes patronnes entre pleinement dans le jeu des revendications identitaires locales : Séville, avec ses vierges et martyres Juste et Rufine, peut concurrencer la Rome chrétienne. Enfin, le cas de Séville au xviie siècle est particulièrement intéressant car cette propagande hagiographique locale se trouve confrontée à la promotion du culte du roi Ferdinand III, saint monarchique qui sert les intérêts politiques des Habsbourg.
其他摘要：This study examines the iconography of Saints Justa and Rufina as an exemplary case of Spanish patron saints venerated from time immemorial in the time of the later Habsburg monarchs. The figures of Saints Justa and Rufina are built on the model of virgins and martyrs, and therefore the virtues of virginity and martyrdom are harnessed in various types of representation, not only for the edification of devotees who might be tempted to imitate their example, but also to set the local saints on the same level as such universal virgins and martyrs as St. Agnes or St. Ursula. Thus, from the early 17th century on, the hagiography of patron saints became a major factor in the game of claiming local pre-eminence: thus Seville, with its virgin martyrs Justa and Rufina, could rival Christian Rome. The case of 17th-century Seville is particularly interesting in that such devotion to local saints clashed with the political interests of the Habsburgs, who promoted the claim of Saint-King Ferdinand III to the patronship of Seville.
关键词：Ferdinand III; Juste et Rufine; Propagande hagiographique; Séville; Zurbarán
