期刊名称：Kentron. Revue pluridisciplinaire du monde antique
印刷版ISSN：0765-0590
电子版ISSN：2264-1459
出版年度：2000
期号：16
页码：65-81
DOI：10.4000/kentron.2333
出版社：Presses universitaires de Caen
摘要：La famille des Emménides a pour plus célèbre représentant Théron d’Agrigente, qui était le fils d’Ainèsidamos et qui régna de 488 à 472 2 . Il est le dédicataire de la deuxième et de la troisième Olympiques de Pindare, qui célèbrent l’une et l’autre sa victoire olympique de 476, et aussi d’un σκόλιον, ou ἐγκώμιον 3 , dont nous lisons seulement deux fragments 4 . Dans la deuxième Olympique , il est fait état aux vers 49-51 du frère de Théron, non nommé 5 , qui d’après les scholiastes s’appelle Hiéron 6 , Praxandros 7 , Deinoménès 8 , plus souvent Xénocratès 9 . Xénocratès est le dédicataire de la sixième Pythique , qui célèbre une victoire de 490 10 , et de la deuxième Isthmique qui célèbre peut-être une victoire remportée en 470, ainsi que d’une épinicie de Simonide qui célébrait l’une et l’autre victoires 11 . Thrasyboulos est d’après la sixième Pythique (v. 6, 15, 44-45) le fils de Xénocratès 12 , tandis que Pindare mentionne dans la même ode (v. 46) l’oncle de Thrasyboulos sans le nommer. Curieusement, c’est à Thrasyboulos que Pindare semble s’adresser dans la sixième Pythique et dans la deuxième Isthmique , le prenant à témoin des victoires remportées par son père. Les fragments *124 a, b, c sont conjecturalement rattachés à un σκόλιον ou ἐγκώμιον adressé à Thrasyboulos lui-même 13 . Les scholiastes de Pindare, explicitant ce qu’ils croient être des allusions, nous font aussi connaître deux parents de Théron, Capys et Hippocratès 14 , et les mariages qui unissaient la famille des Emménides à celle des Deinoménides 15 : une fille de Théron fut donnée en mariage à Gélon, puis à Polyzèlos 16 , Théron lui-même épousa une fille de Polyzèlos 17 , tandis qu’une scholie nous donne un renseignement ambigu sur la politique matrimoniale des Emménides 18 . La discrétion de Pindare en ces matières, comparable à celle qu’il observe sur les circonstances de la victoire sportive et sur l’actualité politique, s’oppose évidemment à la pratique d’Homère, dont les personnages « revendiquent » ou « se vantent » 19 d’être apparentés à tel ou tel héros en donnant explicitement leur généalogie 20 . Si les poètes lyriques évoquent volontiers la famille, et en particulier les ancêtres, des personnages auxquels ils dédient leurs odes, les scholiastes sont souvent seuls à nous fournir des renseignements explicites, et nous ne pouvons ni nous passer de leurs indications ni leur faire pleinement confiance. Du moins devrons-nous distinguer systématiquement les indications de Pindare et les développements des scholies.
其他摘要：Theron, the tyrant of Akragas praised by Pindar, was supposed to descend from Oedipus. The study of the Pindaric text and of the scholia shows that he could claim as ancestors Eteokles and Polyneikes. We try to connect this double genealogy with the political and religious context of Theron’s career.
