期刊名称：Gerais : Revista Interinstitucional de Psicologia
电子版ISSN：1983-8220
出版年度：2018
卷号：11
期号：1
页码：61-78
DOI：10.36298/gerais2019110106
出版社：Universidade Federal de Uberlândia
摘要：Entre os desdobramentos diversos da teoria do self dialógico, a noção de posições identitárias aparece como um interessante modelo explicativo da relação entre identidade dialógica e reflexividade consciente. Ainda assim, a relação entre self e identidade é um fenômeno complexo que requer investigação mais detalhada, preferencialmente em uma variedade de contextos. O objetivo desse estudo foi, portanto, descrever as posições identitárias de pastores protestantes com foco na relação self/identidade. Para tanto, foi realizado estudo qualitativo, seguindo os critérios da fenomenologia-semiótica. Participaram do estudo oito pastores protestantes, que responderam a uma versão adaptada da Tarefa de Articulação Dialógica. Os resultados sugerem um funcionamento peculiar da reflexividade nesses indivíduos, em que o diálogo interno gera um lócus de identidade externo. Discute-se como a identidade pessoal é vista sob o prisma de uma percepção hipergeneralizada, expressando um senso de unidade pessoal difuso, similar ao espaço imaginado povoado por diferentes posições do eu.
其他摘要：Among the many consequences of the dialogical self-theory, the notion of identity positions appears as an interesting explanatory model of the relationship between dialogic identity and conscious reflexivity. Nevertheless, the relationship between self and identity is a complex phenomenon that requires further investigation, preferably in a range of contexts. The aim of this study was therefore to describe the identity positions of Protestant pastors, focusing on the self/identity relationship. Therefore, we conducted a qualitative study, following the criteria of semiotic phenomenology. Eight Protestant pastors answered an adapted version of the Tarefa de Articulação Dialógica. The results suggest a peculiar operation of reflectivity in these individuals, wherein the internal dialogue generates an external identity locus. We discuss how personal identity is seen through the prism of a hyper-generalized perception, expressing a sense of pervasive personal unit similar to the imagined space populated by different positions of the self.
