摘要:Autor recenzowanej pracy rozpoczyna swoje rozważania od stwierdzenia,że zagadnienie spędzania wolnego czasu w miastach państwa zakonnego w Prusach pomimo dobrze zachowanej bazy źródłowej nie budziło zainteresowania historyków. Opinia ta nie w pełni odzwierciedla jednak rzeczywisty stan badań,a jest przede wszystkim konsekwencją ahistorycznego sformułowania tematu,gdyż współczesna mediewistyka nie używa pojęcia czasu wolnego. Zresztą we „Wstępie” przytoczony został nadal aktualny pogląd Bronisława Geremka o niewyodrębnieniu się czasu wolnego w średniowiecznych miastach,szkoda tylko,że słowa te nie zostały potraktowane z należytą uwagą. Uwzględniając treść książki,można mieć też wątpliwości wobec użytego w tytule terminu rozrywka,gdyż nie sposób zaliczyć do niej uwzględnionych w pracy uroczystości pogrzebowych,także rozpatrywanie uczt korporacyjnych,radzieckich i wystawianych na cześć wizytujących miasto władców w kategoriach rozrywki nie służy dobrze zrozumieniu społecznego sensu uroczystej konsumpcji w epoce przedprzemysłowej.