摘要：insanların kendi maddi ve manevî değer hükümleri üzerinde lüşünme,onları anlama ve takdi r etm e hususunda birtakım zor_x005f_x005f?uklar a düşmeleri tabiîdir.Kaldı ki manevî değerleri anlama ve açıklama noktasından zuhur eden ayrılıklar,insan tabiatının ma nevî tezahürüdür.Ve insanlık Islâmın doğuşuna kadarki dönemde olduğu gibi ondan sonra da bu meseleler üzerinde ayrılığa düş müş,ama her ayrılan fırka ayrılışında kendisi için,en doğru gö rüşü ortay a koyan zümre olduğunu iddia etmiş,kendisi gibi dü şünmeyenleri ise İslâm dairesinin dışında olmakl a itha m etmiştir .Ne var ki bu ölçüyü Kuran-ı Keri m insanların veya zümrelerin iste k ve inhisarına bırakmayıp,bizzat tayi n ve tahdi d ederek sı nırlamıştır.
关键词：insanların kendi maddi ve manevî değer hükümleri üzerinde lüşünme,onları anlama ve takdi r etm e hususunda birtakım zor_x005f_x005f?uklar a düşmeleri tabiîdir.Kaldı ki manevî değerleri anlama ve açıklama noktasından zuhur eden ayrılıklar,insan tabiatının ma nevî tezahürüdür.Ve insanlık Islâmın doğuşuna kadarki dönemde olduğu gibi ondan sonra da bu meseleler üzerinde ayrılığa düş müş,ama her ayrılan fırka ayrılışında kendisi için,en doğru gö rüşü ortay a koyan zümre olduğunu iddia etmiş,kendisi gibi dü şünmeyenleri ise İslâm dairesinin dışında olmakl a itha m etmiştir .Ne var ki bu ölçüyü Kuran-ı Keri m insanların veya zümrelerin iste k ve inhisarına bırakmayıp,bizzat tayi n ve tahdi d ederek sı nırlamıştır.
