摘要：1.Podczas gdy w naukach szczegolowych wyznaczenie ich przedmiotu nie stanowi naczelnego problemu, poniewaz przedmiot ustala sic i odgranicza w praktyce naukowej 1ub w metanauce, czy tzw.filozofi nauki, to ustalenie przedmiotu metafizyki i jego konstrukcja niesie z soba wiele trudnosci.Przede wszystkim metafizyka jest nauka naczelna.Arystoteles nazywa ja niekiedy pierwsza filozofia'.Nie ma wiec 1mozliwosci uciekania siq w celu wyznacze- nia swego przedmiotu do wyzszej nad soba nauki.Tym samym refleksja nad metafizyka bedzie sama metafizyka.Jednym z problemow dotyczacych przed- miotu metafizyki jest aporia przedstawiona w ksiedze B Metafizyki4: Skoro bytow jest nieskonczenie wiele, jak mozna je ujac w jednej nauce? Stagiryta wyraza przekonanie, ze jednak istnieje taka nauka, a ma ona za przedmiot byt jako byt i to, co mu przysluguje z zasady'.W tym miejscu jest dla nas sprawa uboczna, czy konkretnie tym przedmiotem ma byc substancja jako glowna kategoria bytu, czy Bog jako byt naczelny, czy moze tylko byty przyrodnicze, jesli nie istmieia zadne inne poza materialnymit.W jaki jednak sposob ujac t mnogose bytow, aby dla nich znalezc pierwsze zasady? Tym sposobem jest uogolnianie zwane indukcja (Eiπaγwγn).Dokonujie sie ona dzieki odrywaniu.
