出版社：John Paul II Catholic University of Lublin, Faculty of Law, Canon Law and Administration & Wydawnictwo KUL
摘要：Nominalnie pierwszym aktem prawnym w historii Rosji, w kt6- rym wprowadzono pojecia tolerancji i wolnosci religjnej, byt wydany przez cara Mikolaja II 26 II 1903 r. manifest tolerancyjny, choc juz pewne elementy znalazly sie we wczesniejszym rozporzadzeniu Mi- nisterstwa Obcych Wyznan 0 darowaniu raskolnikom niekt6rych praw cywilnych i o sprawowaniu nabozeristw (1883 r.). W warunkach kleski w wojnie Z Japonia, ostrego kryzysu gospodarczego, spolecz- nego i politycznego, doszto do ogtoszenia 30 IV 1905 r. tzw. edyktu tolerancyjnego. Mimo ze prawostawie pozostato nadal wyznaniem panistwowym, to konwersja do innych konfesji przestala byC prze- stepstwem karnym. Staroobrzedowcom i czlonkom innych sekt wy- wodzacych sie z prawostawia dokument ten przyznawat wolnosc ist- nienia i dzialania, duchownych, zar6wno w prawach, jak i obowiaz- kach, zr6wnywal z klerem innych wyznan chrzescijariskich, gminom wyznaniowym ( parafiom) zezwalal na posiadanie odrebnych cmen- tarzy, a takze potwierdzal prawo laikatu do zawierania malzernstw mieszanych z prawostawnymi. W stosunku do Kosciola katolickiego przyznano mu prawo do nieskrepowanej dzialalnosci religijnej, w tym do zakladania nowych parafii i wznoszenia Swiatyn, zwrocono skon- fiskowane i zamkniete przez panistwo koscioly i kaplice, a takie ze-zwolono wcielonym wczesniej do prawostawia grekokatolikom przej- scie na obrzadek lacinskil.
