摘要：Vahiy kavramı,Bultmann'ın düşüncesinde merkezi bir yer işgal eder.İyi ki o,konu hakkındaki görüşlerini tam,tutarlı ve açık bir şekilde sunmuştur.Fakat onları sistematik olarak sunmamıştır.Benim kendi sistemleştirme girişimimin,onun perspektifini çarpıtmayacağını veya amacını yanlış temsil etmeyeceğini umuyorum.1 Benim tahlilim,Varlık ve İman (Existence and Faith) başlıklı cilt içinde tercüme edilen,Bultmann'ın ilk dönem yazılarına dayanacaktır.2 Bunları temel belgelerim olarak seçiyorum çünkü Bultmann’ın vahiy teorisinin,kendisinin daha ziyade bunlar sebebiyle bilinir hale geldiği mitolojiden arındırma (Entmythologisierung)’nın sonraki talepleri tarafından (keskinleştirilmiş olabilir ise de) belirlenmediğini göstermeyi önemsiyorum.Varlık ve İman’ın baş tarafındaki iki makalenin gösterdiği gibi,Bultmann,yazınsal kariyerinin başlangıcından itibaren,(eğer ben onu ortaya koyabilirsem) Tanrı’nın Mesih'teki vahyine beş karakteristik atfetmektedir.
