摘要：W ostatnich dziesięcioleciach – głównie za sprawą papieża Jana Pawła II – wzrosło w Kościele zainteresowanie świętymi,i to zarówno na terenie religii,jak i kultury,co zauważa obecny papież Benedykt XVI,wskazując także na rolę i znaczenie kultu świętych w życiu Ludu Bożego (zob. przemówienie do postulatorów współpracujących z Kongregacją Spraw Kanonizacyjnych z dnia 17 grudnia 2007 r.). Jan Paweł II,jak podał sekretarz Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych arcybiskup E. Nowak,podczas swego pontyfikatu ogłosił 482 świętych i 1345 błogosławionych (w sumie więc zostało beatyfikowanych i kanonizowanych 1827 osób,wśród nich kanonizowanych zostało 9 jego rodaków,a 155 wyniósł do chwały ołtarzy jako błogosławionych). W ten sposób wydobył na światło dzienne owoce Bożej łaski,obecnej i działającej w sercach sprawiedliwych,którzy stali się bohaterami chrześcijańskiej świętości (zob. s. 74). Liczby te wskazują,iż Jan Paweł II beatyfikował i kanonizował największą liczbę męczenników i wyznawców w dziejach Kościoła,jak też zwracają uwagę i skłaniają do różnorakich refleksji,a przede wszystkim są świadectwem przekonania Jana Pawła II,że te akty jego Magisterium mają żywotne znaczenie dla dzisiejszego Kościoła i świata. Wskazując wielkie znaczenie i rolę świętych oraz ich kultu w życiu i działalności Kościoła konstytucją apostolską Divinus perfectionis Magister z 1983 r.,uporządkował,uprościł i uczynił zgodnymi z wymogami teologii,prawa i krytyki historycznej przepisy beatyfikacyjne i kanonizacyjne,aby,głosząc i wielbiąc świętość swoich synów i córek,Kościół oddawał najwyższą cześć Bogu samemu (nr 37). Jednocześnie w liście apostolskim Tertio millenio adveniente wydanym 10 listopada 1994 r. z okazji zbliżającego się wielkiego jubileuszu chrześcijaństwa pisał: „Największym hołdem dla Chrystusa ze strony wszystkich Kościołów na progu trzeciego tysiąclecia będzie ukazanie przemożnej obecności Odkupiciela w owocach wiary,nadziei i miłości złożonych przez ludzi tylu języków i ras,którzy poszli za Chrystusem różnymi drogami chrześcijańskiego powołania” (nr 18).
