摘要：Bu çalışma Sunal güldürüsünün psikolojik dinamiklerini inceleyerek bu filmlerde çizilen karakterlerin klasik mitolojinin karakterleriyle örtiişüp örtüşmediğini araştıracaktır.Çalışma filmleri birer pop-mit olarak değerlendirerek psikoloji ve mitoloji bilimlerinin sşığmda incelemektedir.Araştırma psikomitoloji metoduyla yapılmıştır.Pskomitoloji,mitlerin ve mit kahramanlarının ruhsal dinamiklerini inceleyerek ortaya çıktığı kültürün ve anlatıların gerçeklerim kavramaya çalışır (Saydam,1997a,s,90).Sıradan insanın kişisel ve evrensel olana uyum sağlama çabası mit ihtiyacının temel sebebidir.Her dengenin en radikal şekliyle değiştiği bir ülkede bu uyum çabası kendini destanlaştırarak ezilmişler söylemini veya garibanlar mitolojisini oluşturur.Bu bağlamda Kemal Sunal filmleri kenar mahalle insanının çaresizliği,itilmişliği ve bundan kurtularak servetin eşik bekçilerinin yerinde olma özleminden doğan bir gecekondu mitolojisi olarak karşımıza çıkar.
其他摘要：This work researches if the pop-culture icon Kemal Sunal and his films develop a slum area mythology.The study cross examines the characters in these films if they present a modem version of classical mythology characters.The research examines them by means of psychology and mythology: psycho-mythology.Psychomythology is a method of analysis of a culture by applying psychological analysis to myths and mythology created in the society (Saydam,1997a,s.90).Radical changes in life and material needs bring a loss in sense of security and it creates a need for myth in order to find an example to assimilate.Many times this struggle of reinterpreting and adapting the new order of life makes the myth itself,At this point Kemal Sunal films becomes a slum area mythology for low income people.The “Şaban” character becomes a unanimous hero or an Odysseus of the common worker fighting against the gate keepers of wealth and prosperity.
