摘要：M. Sodi prezentuje nam mok liturgiczny jako ook Pański. Pomija zatem te wszystkie obchody,które związane są z kultem świętych,obchodami ku czci NMP czy też dotyczą świąt czy uroczystości Pańskich nie związanych wprost ze strukturą roku liturgicznego. Analizowaną problematykę ujmuje Autor w podwójnej perspektywie. Najpierw,korzy stając z czytań biblijnych i tzw. euchologii mniejszej (trzy oracje formularza mszalnego) czy większej (prefacje),Autor zapoznaje nas z doktrynalnym przekazem danego obcho du lub okresu liturgicznego i przybliża bogate posłannictwo zbawcze zawarte w liturgii określonego czasu. Drugi nurt myślowy,którym operuje Autor,nawiązuje do momentu zobowiązującego,który wynika z celebrowanego obchodu. Jego propozycje czy sugestie metodologiczne,katechetyczne czy pastoralne próbują budować pomost między liturgią a życiem. Liturgia bowiem jest wtedy autentyczna i prawdziwa,gdy prowadzi do „meta- noi”,do modlitwy,do zmiany sposobu myślenia i działania. Wydarzenia zbawcze Chry stusa,celebrowane w kręgu roku liturgicznego,stanowią dla wierzącego człowieka spo sób przeżywania zarówno życia jak i wiary. Aby uniknąć jednak podejrzenia o pokusę moralizowania,Autor zawsze wychodzi z motywacji teologicznej. To nie książka czy au torzy ukazują nam pewne drogowskazy życiowe w oparciu o liturgię,lecz sam Chrystus,którego obecność rozpoznajemy w wydarzeniach zbawczych celebrowanych w kręgu roku liturgicznego,jest tym Autorytetem,Nauczycielem,Pierwszym Liturgiem,który podpowiada nie tylko jak przeżywać liturgię,lecz jak z niej czerpać siłę i pokarm dla ży cia. Prezentowana książka nie przypadkowo przecież nosi tytuł: „„ok liturgiczny: droga wiary i życia.
