出版社：University of Tartu and Estonian Literary Museum
摘要：The article examines the cultural situation following postmodernism in the first decade of the 21st century. To characterise this situation,the umbrella term post-postmodernism is used,as well as neomodernism,altermodern,metamodernism,hypermodernity,performatism,critical realism etc. All these approaches are,in a wider sense,united by their aim of opposing postmodernist cynicism and irony,and bringing back truth,simplicity and clarity. It has also been found that literature has returned or is returning to realism,and various cultural phenomena are emerging,which have been designated by the concept new sincerity. In descriptions of the current cultural situation,this trend seeking truth and simplicity is supported by approaches which emphasise the significance of technological developments during the last decade. A prominent figure here is Alan Kirby,who launched the term digimodernism,mainly linked with the adaptation and spread of Web 2.0 at the beginning of the 21st century: the blogosphere,Wikipedia,Twitter and Facebook.
其他摘要：Arutledes 21. sajandi esimese kümnendi,nullindate eesti kirjanduse üle,ei saa kõrvale jätta probleemistikku,mis on seotud postmodernismi,selle eeldatava lõpu ja sellele järgneva kultuurisituatsiooni kirjeldamise ja määratlemisega (vt ka Viires 2010: 280–282). Mitmed uurijad on 21. sajandi alguse kultuurisituatsiooni kirjeldades leidnud,et 20. sajandi viimase kolmandiku kõige mõjukam intellektuaalne vool – postmodernism – on „languse staadiumis“ ja „moest väljas“ (López,Potter 2001: 4). On arvatud,et postmodernistlik teooria on end ammendanud ja 21. sajandi alguseks ei suuda postmodernism kaasaegset maailma enam adekvaatselt kirjeldada ja vaja on midagi uut. Seda toetab ka fakt,et postmodernse ajastu lõppu on nähtud seoses terrorirünnakuga World Trade Centeri kaksiktornidele 11. septembril 2001. See terrorirünnak seadis kahtluse alla postmodernse pluralismi ja relatiivsuse ja tõstis uuesti kilbile sellised väärtused nagu tõde,moraal,eetika,riik ja teised suured narratiivid (vt ka Viires 2008: 95–96).
