期刊名称：Passagens. Revista Internacional de História Política e Cultura Jurídica
印刷版ISSN：1984-2503
电子版ISSN：1984-2503
出版年度：2020
卷号：12
期号：1
页码：106-125
DOI：10.15175/1984-2503-202012106
出版社：Universidade Federal Fluminense
摘要：Este artigo investiga a insistência de um paradigma indiciário como grade de análise para compreender a relação prática, estabelecida no curso do século XIX, entre os saberes, suas tecnologias e a polícia. Para tanto, recorre à descrição de uma série de tecnologias como a fotografia, a biometria e a antropometria, que foram adotadas pela prática policial e pela criminologia de inspiração positivista naquele período. Com isso, trata-se de verificar de que modo os saberes, as tecnologias e as variações que sua adoção implica nas práticas policiais de produção e gestão da verdade sobre o crime e o indivíduo criminoso podem iluminar a correlação entre a essencialização do criminoso e o que Foucault, no curso Em defesa da sociedade (1976), chamou de racismo de Estado. A investigação se vale de um recorte que privilegia a relação prática entre saberes, tecnologias, produção da verdade e poderes institucionais, e aproveita indistintamente fontes primárias como Galton, Bertillon, Vernois ou Lombroso, como parcela da fortuna crítica que se debruçou sobre esses originais, inspirando-se metodicamente nas linhas de análise proporcionadas sobretudo por Michel Foucault acerca das formações sociais disciplinares e de sua transição para a biopolítica.
其他摘要：The following article examines the persistence of an evidential paradigm as a degree of analysis for understanding the practical relationship established over the course of the nineteenth century between strands of knowledge, their technologies, and the police. To do so, it describes a series of technologies such as photography, biometrics, and anthropometrics, which were adopted by police practice and by criminology, which was of positivist inspiration in the period. It considers just how knowledge, technologies, and the variations their adoption acquire in the police practices of producing and managing the truth of crime and the criminal individual can shed light on the correlation between the essentialization of the criminal and what Foucault, throughout In Defense of Society (1976), referred to as ‘state racism’. The research is based on a perspective that emphasizes the practical relationship between knowledge, technologies, truth production, and institutional powers, and makes indiscriminate use of primary sources such as Galton, Bertillon, Vernois, and Lombroso, taking methodological inspiration from the lines of analysis mainly provided by Michel Foucault on the disciplinary social formations and their transition to biopolitics.
关键词：Polícia; paradigma indiciário; racismo de Estado; cientificismo; Antropologia Criminal.
其他关键词：Policía; paradigma indiciario; racismo de Estado; cientificismo; antropología criminal.
