期刊名称：Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée
印刷版ISSN：0997-1327
电子版ISSN：2105-2271
出版年度：2000
期号：91-94
页码：297-320
DOI：10.4000/remmm.261
出版社：Université de Provence
摘要：À partir d'un « incident » survenu en 1930 à Menemen en Turquie, cet article se propose d'analyser le mahdisme comme un objet de l'histoire sociale et politique. Le « messianisme de Menemen » ne peut être expliqué uniquement par la radicalisation du champ religieux dans la Turquie des années trente, ni simplement par une contestation sociale ; il est le produit de la rencontre des deux. À travers ce moment très singulier, le « religieux » gagne un caractère social plus vaste que ce qu'il a habituellement. À l'inverse, il change la nature de l'opposition sociale pour lui conférer un aspect eschatologique. Le croisement de ces deux registres explique la remise en cause si radicale de la légitimité du pouvoir et de sa réponse massivement coercitive.
其他摘要：Revisiting an « incident » that took place in 1930 in Turkey, this article analyzes mahdism as an object of social and political history. The « messianism of Menemen » is neither solely a consequence of the radicalisation of the Turkish religious field during thel930s, nor exclusively an expression of social contest. It is a product of the combined effect of both elements. Throughout this exceptional moment, the religious field took a much more radical shape than before. At the same time, it changed the nature of the social opposition which gave it an eschatological aspect. The combination of these two registers, the religious and social ones, explains why the legitimacy of the state was so radically rejected in Menemen and why the state responded to the messianism with a massive coercion.
