摘要：L’auteur soutient que les débats publics ne sont plus de véritables échanges argumentatifs en raison du cadre éristique dans lequel ils sont menés. Le concept est emprunté à Schopenhauer, mais le sens premier de procédé discursif a été élargi. À l’aide du débat québécois sur la laïcité, six composantes du concept élargi d’éristique sont dégagées et analysées : l’intensification d’une opposition superficielle ou marginale, le découpage de la question, la théorisation nébuleuse, le positionnement par rapport à l’adversaire, l’usage d’arguments stratégiques et la considération d’un élément contextuel périphérique.
其他摘要：The author claims that public debates are no longer authentic argumentative exchanges because of the eristic frame in which they are held. The concept is borrowed from Schopenhauer but given a wider extension than that of a discursive process. With the aid of the Quebecois debate on secularism, six constituents of the extended concept of eristic are identified and analyzed : the intensification of a superficial or marginal opposition, the wording of the question, murky theorization, one’s positioning with regard to one’s opponent, the use of strategic arguments and the taking into account of peripheral contextual elements.
关键词：argumentation; éristique; débat; raison publique; affrontement
其他关键词：argumentation; eristic; debate; public reason; confrontation
