摘要：Paulo Freire propõe um olhar tanto quanto para as práticas pedagógicas inseridas nos processos sociais como para os próprios processos sociais, tal que se constituam relações pedagógicas em prol da construção de novos saberes e práticas. Nesse contexto, ganha centralidade a vocação do “ser mais”, na qual os sujeitos imersos em sua situação de opressão compreendam seu papel e venham a problematizar a respeito de novas maneiras de viver a sua existência e ao refletirem sobre essas novas formas busquem transformar o meio em que vivem. Fundamentado no pensamento educacional de Paulo Freire, tem-se como intenção, a partir de um estudo descritivo crítico, elencar pressupostos que demonstrem a relevância dos conceitos de opressão e libertação em relação às categorias exclusão e inclusão. Na primeira parte do texto, argumenta-se que os seres humanos ditos excluídos ou marginalizados, são aqueles oprimidos cuja realidade é viver a violência criada por uma estrutura desumanizante. Reflete-se que mesmo ditos marginalizados esses sujeitos fazem parte do próprio sistema de desumanização e não estão fora desse. Na segunda parte, com o foco voltado para a educação, percebe-se não a necessidade de incluir esses sujeitos no modelo de sociedade existente, mas que se faz urgente transformar radicalmente essa mesma estrutura de tal forma que reconhecer esse pertencimento promova aos educandos/oprimidos o exercício de perceberem as suas responsabilidades de ação em prol da humanização no contexto vivido. Sustentado nessas ideias, problematiza-se que os conceitos de opressão e libertação se fazem adequados a discussão em questão, em detrimento do binômio exclusão-inclusão.
