摘要：Tomás Segovia, exiliado a partir de la guerra civil del 39, en lugar de conformarse con esa situación, ha elaborado a lo largo de su trayectoria reflexiones en torno al exilio no como suceso puntual o particular, sino como condición del hombre. Así, el exilio originario revela una serie de actitudes hacia el lenguaje que ya no pueden remitirse a un suceso histórico, sino que más bien revisten la tarea del escritor y del intelectual: resistencia y desnudez del lenguaje en un espacio imaginario igualmente desnudo.
