摘要：El siglo XIX fue testigo de de un enorme incremento en instituciones tanto públicas como privadas para controlar y contener dos de los elementos más peligrosos de la sociedad británica: la prostituta y la mujer caída. Estas mujeres eran consideradas desviadas en una época en que la clase media ejercía la filantropía siguiendo un doble código de moralidad. La caridad y la intervención estatal se llevaban a cabo por medio de dos instituciones que estaban íntimamente relacionadas: los hospitales de enfermedades venéreas y los reformatorios de mujeres. Sin embargo, el papel de estos hospitales era el de curar enfermedades venéreas, mientras que el de los reformatorios era la reforma e instrucción de estas mujeres. Como consecuencia, este artículo trata de examinar la importancia de las normas del Hospital de Enfermedades Venéreas y del Reformatorio de Mujeres de Londres de 1840, especialmente en relación a las pacientes femeninas y penitentes con objeto de establecer los roles de estas dos instituciones en la reproducción de los valores morales de la clase media y del discurso religioso de la época. Veremos cómo estas normas reflejan las ideas de diligencia, arrepentimiento y expiación por sus vidas pasadas, enfatizando las diferencias entre los sexos en lo que se refiere al comportamiento moral y sexual.
其他摘要：The nineteenth century witnessed a huge increase in both private and public institutions to control and to contain two elements deemed to be the most dangerous in British society: the prostitute and the fallen woman. These individuals were considered deviant at a time when the middle-class exercised philanthropy supporting the double standard code of morality. Charity and state intervention were carried out by two kinds of institutions which were closely connected: lock hospitals and lock asylums. However, the role of lock hospitals was to cure venereal disease, whereas the role of the lock asylums was the reformation and instruction of these women. As a consequence, this paper seeks to examine the importance of the London Lock Hospital and Asylum Laws and By-laws of 1840, especially in relation to female patients and penitents, so as to ascertain the roles of these two institutions in the reproduction of the moral standards of the middle-class and of the religious discourse of the time. We shall see that these regulations reflect the ideas of industriousness, repentance and atonement for these women’s past lives, emphasizing the differences between the sexes as far as sexual and moral behaviour were concerned.
