摘要：Este trabalho trata da peculiar dialética de Goethe. Como um declarado “não filósofo" que, não obstante, tem uma filosofia, Goethe jamais formalizou os fundamentos de seu pensamento. A importância capital de sua obra no desenvolvimento da metafísica da subjetividade, tanto através do Idealismo quanto do Romantismo, no entanto, fazem da filosofia subjacente a esta obra um ponto de inflexão do pensamento contemporâneo. Ainda que o neoplatonismo de Goethe seja bastante obvio, é possível argumentar que este elemento neoplatônico de seu pensar dinâmico e algo vago possa, ao final, estar subjugado a, por exemplo, Espinosa, a algum helenismo ou uma concepção empirista. Defenderei, portanto, que uma dialeticidade de fundo é um traço central e inconfundível, ainda que talvez discreto, na integração da visão de mundo de Goethe
