摘要：El objetivo de este trabajo no consiste en realizar un estudio acerca de la adolescencia, de esta manera no es un estudio crítico, sino más bien, ver si es posible pensar, y por qué no imaginar, que el germen de la filosofía se encuentra en ese estadio de la vida, y qué debemos o podemos hacer (si es que nos cabe como tarea) desde la enseñanza de la filosofía para contribuir a ello. Este trabajo estará encaminado a intentar dar respuesta a estas cuestiones: a) ¿La genialidad que atribuye Jaspers a los niños, se pierde en la adolescencia o se incrementa?, b) ¿este volver una y otra vez sobre los problemas, tal como si fuere un acto fallido, es al menos una protofilosofía?, c) y de esta manera ¿el adolescente, como el filósofo, es aquél quien buscando, acaricia el saber?, d) ¿qué es entonces lo que hace que el adolescente sea la figura más semejante al filósofo y lo podamos analogar?, e) y finalmente ¿cuál será entonces la tarea de la enseñanza de la filosofía si hacemos esta consideración?.
其他摘要：The objective of this work does not consist of making a study about the adolescence, in this way it is not a critical study, but rather, to see if it is possible to think, and why not, to imagine that the germ of the philosophy is in that stage of the life, and what must or can we make (it fits if us as a task) from the education of the philosophy to contribute to it. This work will be oriented to try to give an answer to these questions: a) is the genius that attributes Jaspers to the children, lost in the adolescence or is it increased? b) is the return again and again on the problems, as a failed act a protophilosophy? c) by this way, is it not possible that the adolescent, like the philosopher, by looking for, he/she caresses the knowledge? d) what is which does the adolescent similar to the philosopher figure and make a possible analogy between them? e) and finally which will be the task of the philosophy education if we make this consideration?
