摘要：Este artigo tem por objetivo divulgar o resultado de minha pesquisa realizada no Doutorado e as reflexões de seu produto final, o texto de tese, defendido pelo Programa de Pós-graduação da Universidade Federal de Uberlândia em março de 2018. Dando continuidade às proposições teórico-metodológicas, esse trabalho se apresenta também como possibilidade de ampliar as discussões cujo foco se concentra na relação entre música sertaneja e circo-teatro, sobretudo a produção artística de José Fortuna (1923-1983) em sua experiência com trupe Os Maracanãs na cena paulista de teatro circense entre os anos de 1950-1980. A fim de problematizarmos a complexidade das relações que se constrói entre música sertaneja e circo-teatro à luz de um contexto repleto de transformações socioculturais, marcado pela idealização e materialização do projeto nacional-desenvolvimentista a partir dos anos de 1950, debruçamos sobre as práticas desse artista da música sertaneja. Como sujeito que experimenta o êxodo rural e compartilha das dificuldades de famílias inteiras que deixam o campo passando a viver nos bairros periféricos das grandes cidades, compondo uma massa de trabalhadores pobres aglutinados nos bairros marginais, José Fortuna produziu um repertório que não mais dualizava campo e cidade. Pelo contrário. Fruto de seu tempo, a sua produção artística se apresentou como uma forma de reenraizamento, de conectar-se ao campo mesmo estando distante dele. Mas não só. Com ela se experimentava das novas transformações sociais, possibilitando combinações diferentes à música rural como os novos temas da vida urbana, pinçados pela linguagem artística dos melodramas teatrais encenados no palco do circo.
其他摘要：This article aims to disclose the results of my PhD research and the reflections of its final product, the thesis text, defended by the Graduate Program of the Federal University of Uberlândia in March 2018. Continuing the theoretics and methodologicspropositions, this work is also presented as a possibility to extend the discussions whose focus is on the relationship between country music and circus-theater, especially the artistic production of José Fortuna (1923-1983) in his experience with the troupe Os Maracanãs in São Paulo between the years 1950-1980. In order to problematize the complexity of the relationships that are built between country music and circus-theater in the light of a context full of sociocultural transformations, marked by the idealization and materialization of the national-developmental project from the 1950s, we focus on the practices of this country music artist. As a subject who experiences the rural exodus and shares the difficulties of whole families leaving the countryside living in the peripheral neighborhoods of large cities, composing a mass of poor workers clustered in marginal neighborhoods, José Fortuna produced a repertoire that no longer dualized countryside and City, instead as a result of his time, his artistic production was presented as a way of re-rooting, of connecting to the field even being distant from it, but not only, with it she experimented with the new social transformations, enabling different combinations of rural music as the new themes of urban life, pinned by the artistic language of theatrical melodramas performed on the circus stage.
