摘要：Esteartículo analizaelcarácter transnacional de dosconmemoracionescervantinas:eltercercentenario dela publicación de Don Quijote dela Mancha,en 1905; y el dela muerte desu autor, Miguel de Cervantes,en 1916. Convertidosambosen símbolo delo español y delo hispánico, estascelebracionescontribuyeron aasentar unaidentidad española basadaen lalengua y lacultura,arealzar unacomunidad étnicainternacional llamadala raza y acultivar identidades nacionales ligadasaellaen toda América Latina. En diversos países se orquestaron fiestas similares y adquirieron un gran protagonismo algunas fuerzas transnacionales,como las redes intelectuales y lascomunidades deemigrantesespañolesen América Latina. Eltexto prestaespecialatención aloscasos de Cuba, dondeelcervantismo hispanófilo seenfrentó al hispanófobo; y de España, que hizo depender sus principales iniciativasconmemorativas delacolaboración americana, de manera queel nacionalismo españolse vio subordinado aléxito desusempresasexteriores. Cetarticleanalyselecaractèretransnational de deux descommémorations de Cervantes :letroisièmecentenaire dela publication de Don Quichotteen 1905,etcelui dela mort deson auteur, Miguel de Cervantes,en 1916. Tous deux sont devenus des symboles del’Espagneet du monde hispanique,etcescélébrations ontcontribuéàl’établissement d’uneidentitéespagnolefondéesur lalangueet laculture,àla miseen valeur d’unecommunautéethniqueinternationaleappeléelaraza,etàlaculture d’identités nationales quiluisont liées dans toutel’Amériquelatine. Des célébrations similaires ontété orchestrées dans divers pays,etcertaines forces transnationales,commeles réseaux intellectuelset lescommunautés d’émigrantsespagnolsenAmériquelatine, ont joué un rôle de premier plan. Letexteaccorde uneattention particulièreaux cas de Cuba, où le cervantisme hispanophiles’estconfrontéàl’hispanophobie,et del’Espagne, quiafait dépendreses principales initiativescommémoratives dela collaboration américaine, desorte quele nationalismeespagnolaétésubordonnéau succès desesentreprisesétrangères. Thisarticlefocuses on thetransnational nature oftwo Cervantes’centennials:that ofthe publication ofDon Quijote dela Mancha, in 1905;and that ofthe death ofitsauthor, in 1916. Both ofthembecamethesymbols ofSpanishnessand the Hispanic word, so thesecelebrations helped to build a Spanish identity based on languageand culture,an ethnicinternationalcommunity called la raza (therace),and some nationalidentities linked to it throughout LatinAmerica. Many countries organized similarcommemorations wheretransnationalforces have played aleading role,as have Spanish intellectual networksand migrantcommunities. Thearticle goes into more detail on two cases:Cuba, where Cervantes’admirersare divided between hispanophilesand hispanophobes;and Spain, wherecommemoration initiatives depend onAmerican collaborationsand where Spanish nationalismis subordinated to this foreign aid.
