摘要：Estudios sobreel nacionalismo y las identidades territorialesen elsiglo xx han focalizado laatención en lascelebraciones patrióticas. Elartículo estudiaelcarácter itinerante delafiesta nacional del 12 de octubreatravés dela geografíaespañolaentrelas décadas del 20 y del 60. Yse detieneen la organización y la puestaen escena delDía dela Hispanidad de 1964 en elPaís Vasco paraanalizar dos dimensiones. Por un lado,el uso político que hizo elfranquismo delsímbolo parasu difusión socialen unacoyuntura deresistenciaala dictadura y de divisiones de un nacionalismo vasco clandestino. Por otro, las reacciones quelacelebración generó entrelosemigrados y exiliadosantifranquistas,elCongreso Nacional y la opinión pública de Venezuela. Analizado en su contexto político y aescalatransnacional, seconfirma no solo la dimensión global del símbolo, sino también elempeño delrégimen en fortalecerlo como instrumento diplomático y desocialización políticaa pesar delcuestionamiento desu políticacultural, delas disidenciasentreexiliados vascos y delimpacto delafiestaen la vida política venezolana. Lesétudes sur le nationalismeet les identités territorialesau xx e siècle ontattirél'attention sur lescélébrations patriotiques. L'articleexaminele caractèreitinérant delafête nationale du 12 octobresur toutela géographieespagnoleentrelesannées 1920 et 1960. Ilse pencheégalementsur l'organisation et la miseen scène duDía dela Hispanidad de 1964 dans le Pays basque pouren analyser les deux dimensions. D'une part, l'utilisation politique du symbole par lerégime de Franco etsa diffusion sociale dans unesituation derésistanceàla dictatureetaux divisions d'un nationalisme basqueclandestin. D'autre part, les réactions quecettefêteasuscitées parmilesémigrantset lesexilésanti-franquistes, le Congrès nationalet l'opinion publique vénézuélienne. Analysée dans son contexte politiqueetàl’échelletransnationale,elleconfirme non seulement la dimensionmondiale du symbole, maisaussil’engagement du régimeàlerenforceren tant qu’instrument desocialisation diplomatiqueet politique malgrélaremiseen cause desa politiqueculturelle, les dissidences desexilés basqueset l’impact decettecélébration sur la vie politique vénézuélienne. Studies on nationalismand territorialidentities in the 20th century havefocused attention on patrioticcelebrations. Thearticleexamines theitinerant nature ofthe October 12 national holiday through the Spanish geography between the 20'sand 60's. And itstops in the organization and performance ofthe Día dela Hispanidad in 1964 in the Basquecountry to analyzetwo dimensions. On the one hand, the political usethat the Franco regime made ofthesymbolfor its social diffusion in aclimate ofresistanceto dictatorship and divisions ofaclandestine Basque nationalism. On the other, thereactions that thecelebration generated among anti-Franco exiles, the NationalCongressand public opinion inVenezuela. Analyzed in its politicalcontextand at transnationallevel, not only is the global dimension ofthesymbolconfirmed, butalso theefforts ofthe regimeto strengthen itasan instrument of diplomaticand politicalsocialization despitethe questioning ofitscultural policy, the disagreements amongBasqueexilesand theimpact ofthe holiday day inVenezuelan politics.
