期刊名称：Iberóforum. Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Iberoamericana
印刷版ISSN：2007-0675
电子版ISSN：2007-0675
出版年度：2020
卷号：XV
期号：29
页码：1-23
出版社：Universidad Iberoamericana, Ciudad de México
摘要：Este artículo parte de una crítica al libro más reciente del filósofo Byung-Chul Han, Vom Verschwinden der Rituale: Eine Topologie der Gegenwart (2019), que versa sobre la supuesta desaparición de los rituales. El problema de dicho argumento es que el autor se basa en una concepción del ritual que la antropología actual busca superar. Según enfoques más aceptados, estos eventos no deben entenderse como celebraciones de la tradición o de la unidad de una sociedad, sino como fenómenos ambiguos y contradictorios; sin perder de vista que, al participar en rituales, las personas adquieren creatividad pragmática y habilidad para la negociación cosmopolítica. Por ello, propongo replantear el argumento del filósofo en el sentido de que lo que se pierde con los rituales es la capacidad de manejar complejidad relacional.
其他摘要：This article begins starts with an assessment of the most recent book by philosopher Byung-Chul Han, Vom Verschwinden der Rituale: Eine Topologie der Gegenwart (2019), which deals with the alleged disappearance of rituals. The problem with this argument is that the author is based on a conception of the ritual that current anthropology seeks to overcome. According to more accepted approaches, these events should not be understood as celebrations of the tradition or unity of a society, but as ambiguous and contradictory phenomena; without losing sight of the fact that, by participating in rituals, people acquire pragmatic creativity and ability for cosmopolitan negotiation. Therefore, I propose to rethink the philosopher's argument that what is lost with rituals is the ability to handle relational complexity.
