期刊名称：Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation
印刷版ISSN：1911-9674
出版年度：2020
页码：119
DOI：10.32316/hse-rhe.v32i2.4741
出版社：Historical Studies in Education / Revue d'histoire de l'éducation
摘要：Les pratiques de méditations de pleine conscience ont explosé dans le paysage culturel nord-américain. C’est donc sans surprise que l’on retrouve également des partisans de la pleine conscience dans les systèmes éducatifs d’Amérique du Nord et du monde occidental en général. Au Canada, les programmes axés sur la pleine conscience se sont introduits dans les facultés d’éducation ainsi que dans les salles de classe des écoles publiques. Toutefois, malgré la propagation rapide du mouvement de pleine conscience, on en connait relativement peu d’un point de vue historique. Cet article rassemble quelques-unes des évolutions intellectuelles et culturelles qui ont permis l’essor d’un tel phénomène : les rencontres nord-américaines avec les perspectives bouddhistes depuis les années 1950 et 1960, le croisement de la psychologie et de la pratique bouddhiste, le développement d’idéaux éducatifs progressistes et la croissance de la psychologie scolaire. Il explore ensuite brièvement les types d’idéaux de citoyenneté que les pratiques de pleine conscience promeuvent, ainsi que les raisons qui motivent les éducateurs pour la mise en œuvre de ces dernières. Retracer cette histoire permet de démontrer que, malgré son arrivée relativement récente dans les écoles et sa promotion au rang de pratique physiologique scientifiquement fondée, la pleine conscience est un phénomène aux racines historiques profondément ancrées dans un contexte social et culturel britannique et nord-américain particulier. Dès lors, explorer ce contexte et les raisons pour lesquelles les éducateurs adoptent la pleine conscience permet de mieux comprendre le système d’éducation moderne et les types d’élèves qu’il tend à forger.
其他摘要：Mindfulness practices have exploded onto the mainstream North American cultural landscape. Not surprisingly, proponents of mindfulness can also be found within education systems in North America and the western world more generally. In Canada, mindfulness-based programs have filtered into faculties of education as well as public school classrooms. Yet, despite the rapid spread of the mindfulness movement, relatively little is known about it historically. This article pieces together some of the key intellectual and cultural developments that have enabled the growth of this phenomenon: North Americans’ encounters with Buddhist perspectives since the 1950s and 1960s, the intersection of psychology and Buddhist practice, the flourishing of progressive educational ideals, and the growth of school psychology. It then briefly explores the kinds of citizenship ideals promoted by mindfulness practices as well as educators’ rationales for their implementation. Tracing this history demonstrates that, despite its relatively recent entry into schools and its promotion as a scientifically-based physiological practice, mindfulness is a phenomenon with deep historical roots within a particular British and North American social and cultural context. Exploring this context and the reasons for educators’ turn to mindfulness will help us better understand our modern education system and the kinds of students it aims to produce.
