出版社：Institut des hautes études de l'Amérique latine
摘要：Según Silvia Mercado, el imaginario político argentino ha consagrado la autenticidad de un discurso, el « relato peronista », acerca de unos años dorados (1946-1955) en los cuales los sectores desposeídos de la sociedad y la clase trabajadora gozaron, merced a la iluminada figura de Juan Domingo Perón, de un período sostenido de bonanza y prosperidad. La doctrina peronista se estructura alrededor del concepto fundamental de « justicia social », concebida no como una mera idea regulativa, sino como una realidad llevada efectivamente a la práctica por el general Perón en una dura batalla contra enemigos externos e internos. La utopía peronista de la « armonía de clases » plantea también dos banderas irrenunciables que otorgan identidad a este movimiento político: «lo nacional » y « lo popular », las cuales se han traducido en un discurso que presenta a sus opuestos (las potencias extranjeras y la oligarquía local) como a los enemigos del pueblo. De acuerdo con Mercado, cualquier crítica a los métodos, la doctrina o la historia misma de este relato involucra inevitablemente la acusación de ser « gorila », palabra que en la jerga política argentina significa « antiperonista » y, como tal, tiene una connotación altamente negativa, equivalente a estar en contra de los intereses del pueblo. « En la Argentina se te perdona todo, menos que hables mal de Perón y el peronismo », escribe Mercado (p. 11). Para muchos argentinos, someter las bondades del primer peronismo (1946-1955) al revisionismo histórico es un tema tabú, e incluso quienes están internamente convencidos del carácter deletéreo de dicho Gobierno prefieren llamarse a silencio en vez de alienar a su potencial audiencia política o académica. El objetivo del presente libro es precisamente romper este tabú. Y Mercado lo hace desde el subtítulo mismo, que parafrasea en forma negativa una de las más memorables frases de Perón: « La única verdad es la realidad. ».
