摘要：Artikel ini membincangkan dalil-dalil yang dibawa oleh Imam al- Bâqillânî dalam menafikan kewujudan saja dalam Al-Qur’an. Imam al-Bāqillānī menyampaikan empat hujah dalam hal ini iaitu: saja ialah ciptaan dukun, saja ialah sejenis bentuk pengucapan manusia, yang maknanya tertakluk kepada kata-kata, dan saja mempunyai wazan yang tidak sempurna. Kedua-dua penulis membincangkan isu tersebut dan membuat kesimpulan bahawa yang didakwa sebagai ciptaan dukun bersifat penggubahan dan kepuraan, tetapi hakikat saja dalam Al-Qur’an adalah sebaliknya kerana ia adalah firman Allah bukan pengucapan manusia, berupa mukjizat dari segi perkataan dan makna. Saja dalam Al-Qur’an secara retoriknya bertujuan memperkukuhkan makna yang dibawa. Dan sifatnya berlawanan sama sekali dengan puisi Arab yang kadang saja nya tidak sempurna.
其他摘要：This Article discusses the arguments that announced by Imam al-Baqillani to deny the existance of saja’ in the Holy qur’an. Imam al-Baqillani stated four arguments in this regard. The first, saja’ is created by shaman. Saja’ is one of human speech type th
关键词：Saja dukun;saja manusia;makna tertakluk kepada perkataan;saja tidak sempurna;saja and fās}ilah
其他关键词：shaman’s saja’;human saja’;subordinating meaning over word;Unperfect saja’;Fashilah
