出版社：Presses Universitaires de Paris Ouest Nanterre La Défense
摘要：Si toute l’œuvre d’Ali Smith constitue une pensée du commun, il s’agit dans cet article d’examiner le statut privilégié que l’écrivaine donne au parasite, figure qui interroge de façon complexe ce que Jean-Luc Nancy nomme l’« être-avec ». Contrairement au simple visiteur, le parasite véhicule avec lui la notion d’un tort ou d’un abus qui bouscule toute conception entièrement pacifique du partage. Dans sa réécriture du topos (principalement dans The Accidental and There but for the) Smith met en avant la fonction d’interruption du parasite, interruption qui se retrouve au premier plan dans les analyses de Michel Serres, mais aussi dans la réflexion sur le commun et la communauté que mènent Jean-Luc Nancy ou Jacques Rancière. D’une certaine façon le parasite souligne ce qui, dans le commun, est toujours « rapport tendu […] entre du partagé et de l’impartageable » (Rancière). Alors même qu’il est l’accident ou l’agent interrupteur, le parasite fait surgir le fond de la relation – ce qui est déjà là, en partage, quand bien même on ne cesse de l’oublier. Le lieu se donne alors comme point de départ pour penser l’en-commun. Chez Smith, ce lieu n’est pas simplement la maison ou la table du repas, il est le bain d’une langue dans lequel chacun est immergé au même titre. Plus qu’un simple personnage, le parasite devient une figure du texte : il se loge dans une forme que l’on peut dire hospitalière et se déchaîne comme une force qui défait et renouvelle potentiellement à chaque instant le partage du sens.
其他摘要：While Ali Smith’s entire œuvre conducts a reflection on “our communal existence” (Smith), this article proposes to examine the prominent role it gives to the parasite, a figure that offers a complex approach to what Jean-Luc Nancy calls our “being-with”. Contrary to the mere visitor, the parasite involves the notion of a wrong that challenges an entirely peaceful conception of sharing. As she revisits the topos (mainly in The Accidental and There but for the) Smith foregrounds the “interruption” that the parasite produces – a key notion in Michel Serres’s analysis of the parasite as well as in the reflection on community developed by Jean-Luc Nancy and Jacques Rancière. In a way, the parasite underscores the “tension between what is shared and what is impossible to share” (Rancière) always present in the “in-common”. An “accident” or an agent that interrupts relations, the parasite also sheds light on the permanent basis of these relations – on what is already there, even if one keeps forgetting it. Place thus becomes a starting point to think the “in-common”. In Smith’s text, this place is not just a house or a dinner-table, it is the habitat made up of words where Smith’s characters live side by side. More than a simple character, the parasite becomes a figure of the text: it is to be found in an overall form that can be called hospitable and unleashes itself as a force that potentially undoes and renews at every step the sharing of meaning.
